第66章 及冠之礼(第2/3 页)

梅念恩。他们三个人都是从小被梅思远夫妇收养的孤儿，一起长大，一起习文练武，也算是青梅竹马。

随着他们三个人的年龄渐长，抱琴和忘忧同时喜欢上了梅念恩，但是谁也没有说破，因为她们都念着彼此，甚至愿意成全对方。

而这一切，梅慕雪看得是清清楚楚。所以，当忘忧提出想要留在幽谷医庐，她明白这是忘忧的选择，也是忘忧给自己的一次机会，便毫不犹豫地答应了她。

白鹤鸣、梅慕雪、梅夫人以及抱琴四个人辞别了华茯苓和忘忧，离开了云南幽谷。走到湖广地界的时候，四个人便分成了两拨，梅慕雪陪着白鹤鸣去了白云山庄，而抱琴陪着梅夫人回了梅家堡。

白鹤鸣之所以要回到白云山庄，一方面，当然是因为父母大仇得报，他要去父母的陵前祭拜禀告。另一方面，是因为他前几日收到了洪天波的传书，他的师父和四位师兄不日将抵达白云山庄，亲自为他主持及冠之礼。

白鹤鸣在梅慕雪的陪伴下，八月初三日就回到了白云山庄。三个人一同祭拜过白剑锋夫妇之后，他便和白耿便先行去准备冠礼所需要的物品。

中秋节过后，宾客们陆续地到了。只是，白鹤鸣没有想到，自己一个小小的成人之礼，师父和师兄们竟然会邀请了这么多人。

第一波到来的，自然是白鹤鸣的师父“瀚海雪翁”洪世烈和“雪山四杰”四位师兄，以及他的未来四嫂司徒无双。因为，这本来就是他们的主意。

第二波到来的，是白鹤鸣的义兄，南七省武林盟主、仁义山庄庄主东方子衿和他的妹妹东方子佩。

第三波到来的，是梅家堡的代表梅家三爷梅思安，以及白鹤鸣的好兄弟乌达乌大善人。

第四波到来的，是白鹤鸣的舅舅，兵部左侍郎加兵部尚书衔，朝廷正二品大员云中。

此外，丐帮长老一蓑烟雨任平生虽然没有亲至，却命令扬州分舵的弟子送上了贺礼。

白鹤鸣心下感动，别人倒还好，只是师父他老人家年事已高，却还要为了自己长途跋涉，奔波劳碌，他又于心何忍？

一下子来了这么多人，白耿忙的是脚不沾地，却又兴奋异常。只因，自从庄主和夫人仙逝后，白云山庄已沉寂了太久，再未有过如此热闹。也幸好他有先见之明，提前招募了一批庄丁和丫鬟，才不至于临时抱佛脚。

八月二十日，秋高气爽，宜祭祀、动土、冠笄、嫁娶。

白鹤鸣自晨起便沐浴更衣，他的及冠之礼是在白家宗祠内举行的，因白剑锋已逝，便由洪世烈主持，云中任大宾，洪天波为主宾，洪天澜任赞冠者，他们四个人及其受冠者白鹤鸣皆需着大礼之服。

白鹤鸣共需加冠三次，由洪天波亲自为他戴冠，洪天澜亲自为他三次更衣。

初加缁布冠，这一冠象征着白鹤鸣已经成年，要担负起家族的责任，不忘先辈创业的艰辛。

云中念祝辞曰：“令月吉日，始加元服。弃尔幼志，顺尔成德。寿考惟祺，介尔景福。”

次加皮弁冠，这一冠告诫白鹤鸣已经长大成人，就要有德行，要学会约束自己的言行举止。

云中复念祝辞曰：“吉月令辰，乃申尔服。敬尔威仪，淑慎尔德。眉寿万年，永受胡福。”

再加爵弁冠，这一冠告诫白鹤鸣以后要敬畏神明，能够重视该有的礼仪。

云中再念祝辞曰：“以岁之正，以月之令，咸加尔服。兄弟具在，以成厥德。黄耇无疆，受天之庆。”

而后，洪世烈亲自为白鹤鸣取了表字“泽霖”，乃是甘霖沛雨，泽润八方之意。

最后，白鹤鸣向父亲的神位祭祀，表示在父亲面前完成冠礼，再向众位长辈、宾客敬酒，至此礼成。

冠礼次日，东方子衿向白鹤