第157章 两门法术(第2/2 页)
就是把法术制作成符箓。
毕竟筑基期修士直接激发中阶符箓的时间,比起自己动手施展相同的中阶法术,肯定是会更加的节省法力和时间的。
林天羽对于火遁术和火灵分身术的修炼上,在此之前和现在自然都是十分重视它们的。
毕竟不仅是火遁术和火灵分身术是《焚天诀》的配套法术,而且这两种法术更重要的是自己今后用来逃命和保命的依仗。
因为火遁术跟土遁木是类似的中阶法术,所以都是筑基期才能够修炼的五行遁术。
不过相较于最常用的土遁术、水遁术、木遁术,这火遁术和金遁术就应用不那么广泛了。
毕竟有土地、水流、草木的地方,显然比到处都是火的地方更容易碰上。
因此修仙者依靠土地、水流、草木遁走更加容易实现,而修仙者想要施展火遁术的话,显然就没有那么容易了。
这就造成了修仙界修炼土遁术、水遁术、木遁术的修仙者,占了其中的绝大多数,修炼火遁术和金遁术的修仙者,就自然因此没有剩下多少了。
至于像风遁术、雷遁术、冰遁术、暗遁术虽然更加厉害不少,可惜拥有这些变异灵根的修仙者,在修仙界里本身就是很少一部分,自然修炼它们的修仙者就更少了。
当然其他的修仙者也不是完全不能去修炼像风遁术、雷遁术,只是需要不少机缘巧合才有可能侥幸掌握它们。
并且因为到处都是火焰的环境较少,要是光靠火系灵气根本无法飞遁得有多远,自然修炼火遁术的就少了。
不过《焚天诀》上配套的火遁术,却是有些不同的地方,施展它时利用的不仅仅只是外界的火系灵气,还有火系修仙者体内的火属性真元。
这就意味着火系修仙者,即便是在没有火系灵气的地方,只要自身还有足够的火系真元,那就能够直接施展火遁术了。
这就跟其他的遁术有了不一样的地方,决定自己能够遁出多少距离,完全是由自身的真元来决定了。
这样就减少了被别人用神识直接锁定的可以,增加林天羽施展火遁术能够逃出生天的机会。
不过这种火遁术不适合其他的火系修仙者修炼,因此也就限制了它在火系修仙者中的传播范围。
当然,如果说火遁术是专门逃命用的法术,那火灵分身术就是保命的专用法术。
这种法术是借助自身的火系真元,构建出一个类似本体的火灵分身,必要时可以替代本体承受致命的伤害,或者在施展火遁术之时争取一下时间。
并且这种火灵分身可以辅助本体施展法术,至于威力完全看本体的真元和神识的水平。
不过火灵分身的修炼比火遁术难上许多,林天羽至今都没有成功的凝聚出火焰分身。
因此这门在当年的焚天宗,作为筑基初期弟子都必须掌握的法术,他在筑基中期都还没有将其修炼成功。
当然那些焚天宗的筑基初期弟子,在修炼这种火灵分身的时候,肯定会有师门长辈可以请教经验。
可是对于现在的林天羽来说,不管他在修炼过程中遇到什么样的问题,他都没有任何人可以请教一下经验,一切都需要他自己去摸索解决。
虽然自行摸索修炼火灵分身的难度不小,但是林天羽却不会因为这些困难而放弃的。
毕竟只要让自己能够修炼成功,这火遁术再加上火灵分身的话,可以让他在打不过别人的时候,能够有更多的机会逃出生天。
毕竟自己单独在外面走动和游历的时候,难免碰上打不过对手而需要逃命的时候。
因此对于林天羽来说,自己及时掌握火遁术和火灵分身术,能够让游历时的安全系数大大的提高。
本章未完,点击下一页继续。