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在這十年中，劉元享受到了一個皇帝可以享受的生活，卻沒有勞碌於政務之事，一則有吳王周瑜主持朝政，文武百官皆兢兢業業，二則劉元並未受過相應的教導，實在無法應付這些複雜的政務。

這些日子以來，天下各地的官員，無不上書，規勸天子劉元禪位，以令天下安定，百姓富足。這也是近日裡驛站異常忙碌的原因。自吳王周瑜自五年前開始在全國大規模修建驛站，僱傭退伍的士卒為驛卒，建立了快速傳遞公文的驛傳體系以來，這還是他們最為忙碌的幾日。

此等情景之下，天子劉元也該早日做出抉擇了！

其實，對於劉元而言，選擇禪位於吳王周瑜，既是眾望所歸，也是令自己全家能安穩幸福地生活的必然途徑。

吳王周瑜，從未怠慢於他，今後必然也會厚待。

待長相清秀的黃門侍郎將書寫好的黃綾詔書呈給劉元看後，劉元也不遲疑，即命人取出玉璽，自己親手在詔書上按下。

范皇后屏退左右，溫言對劉元道：&ldo;元兒，從今往後，咱娘倆就可以過真正開心、真正安穩的日子了。&rdo;

天佑十年四月初一，天子劉元正式頒布禪位詔書，將帝位禪讓於吳王周瑜。

四月十八，秣陵城內舉行了隆重的禪位大典，吳王周瑜自劉元手中接過了傳國玉璽，正式登基，改國號為&ldo;華&rdo;，年號靖康。

之所以將年號定為康靖，實是周瑜受後世之影響。北宋末年，宋徽宗迷信道教，好大喜功，揮霍無度，導致國力衰弱，武舉不備，被女真人一路打到了京都汴梁，徽宗匆忙傳位於子欽宗，年號靖康。未幾月，城破，生靈塗炭，徽宗、欽宗兩位皇帝及數千宮室宗親、文武百官被虜，遷徙北地，埋骨他鄉，造成了華夏民族史上少見的奇恥大辱。&ldo;靖康恥&rdo;，成為華夏民族背負的一個重大恥辱！

周瑜在大華新建便用此年號，便是希望千年之後，歷史不會重演！華夏民族能夠始終以自強不息的姿態生存於世上！而靖康本身之寓意，則為安康、安樂之意，年號靖康，便是希望普天之下，從此安定、安業、樂居，徹底告別戰亂動盪的黑暗歲月！

第五百八十章 建元靖康

自漢高祖劉邦統一海內，於公元前二零二年創立了大漢王朝開始，漢室歷經了文景之治，武帝擴疆，及至王莽篡漢，光武帝中興，明章之治等階段，曾經輝煌強盛，威震天下，但還是於公元二零零年在末代漢帝劉元手中結束，將天子之寶座禪讓於吳王周瑜。

大漢王朝的帝運延續了四百零二年，在內外交困之下，終於轟然倒塌。

自此，華夏大地上崛起了嶄新的大&ldo;華&rdo;帝國，而歷史就此改變！

初登帝位，建立新朝，周瑜自是大赦天下，安撫百姓，恩澤貧民，文武百官俱得封賞。後宮之中，立吳王妃鄧渝為皇后，封小喬為貴妃，此時的鄧渝，早已不是昔日與周瑜青梅竹馬的青澀模樣，雍容華貴，心懷更加仁厚，母儀天下之風範令周瑜也刮目相看。

長子周循，年方十五，聰明睿智，心地寬厚，極具領袖風範，被立為皇儲。次子周胤，年僅十一，卻是身姿雄偉，力大過人，師從趙雲、張遼等人，隱隱有一代名將之潛質，周瑜大力培養，以期其未來成為國之棟樑，輔佐其兄周循。

二子之後，還有周浚等一子二女，分別是鄧渝和小喬所生。皇室人丁興旺，自然也是國家之幸。

大華帝國的都城，仍舊定於秣陵。此時秣陵城的規模，早已超越了長安和洛陽，成為天下第一大城，城內外所轄居民，怕不有了百萬之眾！

登基後不久，周瑜便下旨，將秣陵的名字改回為金陵，以更符合其天下都城的身份。金陵之名源自五百年前，