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，却哪知她的“不准”于冰儿就是个屁，未等皇后懿旨下来，她人早就换了身便装出了园子的大门了。

作者有话要说： （1）出自《大般涅盘经》。

（2）阿睦尔撒纳来降及乾隆在避暑山庄接见，时间实为乾隆十九年十二月。本小说此间时间约在乾隆十六年左右，为凑合女主角年龄，故有篡改。

☆、佛渡有缘牵蔓草

宫内女眷拜佛，平素自有地方，宫外那熙熙攘攘的北京城，也不乏各种庙宇：汉人和满人多信大乘佛教，蒙古人又多信黄教，女眷们常去布施的小庵，以及那等求告的道观，遍布京城四处，直到远郊。冰儿驱马所往的，乃是北京外城西北的法源寺。

法源寺虽在外城之内，但已然是偏僻的地方，因而前去敬奉香火的人也并不多，加之其前身是拜祭阵亡将士的“悯忠寺”，又居住过末代帝王，不是寻常人喜欢的祥瑞地方，因而，远没有京里其他寺庙繁盛热闹。但冰儿前去更有一层，只为寺南有一块义地，有许多死在京城而无法归葬的人，就潦草埋在此地荒冢。慕容业的坟墓——虽不知可有遗骸埋在其中——就在这里。

冰儿酹酒祭奠，拭去了墓碑上的积灰，默默盯着已经变得灰暗的填红字发了会儿呆，长叹一声，转而进法源寺山门。她原本不信佛，只是宫里女眷，若是无事，多是诵经打发光阴，亦是为自己求今生来世的福祉，见得多了，难免有些动心。此外，自慕容业事出，精神惶然无依，为求得慕容业超度，日日以为他抄经为业，一来二去，心思容易平静，也略生了些对佛法的向往之心。

一名小沙弥在山门下双手合十，低头道：“檀越有请。”

冰儿见他面带淡淡微笑而态度清冷，不由止步往上看了看，墙头的歇山式琉璃宝顶在上午的阳光下折着内蕴的光色，下方三道门，不由止步，也双手合十问道：“有礼了。我乃俗人，不知该走哪道门才是？”

小沙弥依然是清冷笑容：“阿弥陀佛。佛法宏大，为人解脱，此间三解脱门，为空解脱门、无相解脱门、无愿解脱门，倒不知檀越欲解脱何事？”

冰儿对佛法全然懵懂，愣住了，正不知如何答话，旁边传来带着笑意的清雅声音：“观我所见，我见皆空，是谓空；观因空故，不起着于相，是为无相；观无相故，于未来死生相续，无所爱染愿求，则为无愿。”冰儿回头看去，一个年轻公子正站在自己身后，见到自己，眸子中星光一熠，旋即转作唇间一抹礼赞的笑容，他微微躬身低头，算是行了见面礼：“此间清冷，姑娘一个人前来？”

冰儿不过瞥了他一眼，冷冷道：“怎么的，不许一个人来？”

那公子笑道：“哪里话！参详佛法，正该这样的地方，一个人才好。我虽在京居住，到底不是京师人，客居此处，不敢有僭。”摊手做了个相请的动作。冰儿略带敌意地打量了他一眼，不管不顾地从正中的山门走了进去。听身后那人轻声吩咐：“巴勒，小豆子，你们进来可不许吵闹。”

才知道他原来也带了随从。倒是自己进了山门，方听见小沙弥的声音又响起：“诸法实相能灭诸苦，是诸圣人真实行处。若是法空有性者，说一切法空时，云何亦自空？若无法空性，汝何所难？”身后那公子似是愣了一愣，才轻声道：“槛内之人，未有悟法之性……”

冰儿基本听不懂他们在说什么，只是自顾自地在寺庙里转悠，先进各殿，不管三七二十一把诸佛一一拜了过去，又到四围散心。这座寺庙因着香火不算太繁盛，倒也是难得的清幽静逸，里头树木参天，正是郁郁苍苍的好时候，又多植海棠和丁香。此刻已是仲春更晚的时节，海棠花朵已经败落，只余繁枝茂叶，身姿楚楚，一片清嫩的柔绿色。而丁香恰是开得正好处，一丛秾紫，一丛雪白，团团簇簇交相辉映，浮在浓绿