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第13部分(第3/5 页)

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的音乐也不过是音乐而已,可她却激发了尼采的灵感;欧洲大革命来源于启蒙思想,而导致启蒙思想的文艺复兴不正是首先由绘画与雕塑对人体的赞美而发起的吗——谁又能说西方现代政治中的人权思想与文学中的人文主义没有关系?”

“那么为什么你说摇滚就一定能成为现代的启蒙工具呢?”

“虽然当代人都拥有从前的人所没有的知识与文化,可他们所掌握的不过是经过‘自我’过滤过的知识与文化。而快节奏的生活方式又使得公民们没有时间去阅读小说与哲学,甚至没有时间去听几个小时一场的高雅音乐会。至少最需要接受启蒙的人无法接受类似方式的启蒙,最后沦为‘自我’统治下的行尸走兽。”我一边听着一边点着头,滚儿把烤熟的肉放在我的盘里。“……相比于其他的形式,摇滚有自己的优势,以节奏鲜明的音乐配以思想性的歌词——比纯音乐表达更直接,比纯文字的表达更生动。重要的是三、五分钟的曲子可以方便快节奏的人们随时随地接受启蒙宣传。”

“你的确很有想法,不过我很想知道你到底想宣传些什么?”

“回答这个问题十分简单,两个词……那就是——‘红色’与‘血腥’。”

“红色血腥?”

“是的,红色代表着狂热,而血腥则代表暴力。”

“你的解释让我觉得你的想法很恐怖。”

“当‘自我’动用‘前意识’镇压‘本我’的时候用的就是血腥!那么我们只能同样用的血腥去TF‘自我’,而血腥的手段则需要用狂热来控制,这样的血腥才能成为可以摧毁一切的力量。”

“我很想知道,如果你真的使用血腥手段TF了现在的‘自我’,你将建立一个怎样的‘新自我’?你TF‘自我’的血腥手段又会成为你服务的新‘前意识’检查机制,那么你要建立的‘新自我’与现在的‘自我’又有什么区别?”

“如果不用一种血腥手段去TF‘自我’,而继续使用趁‘自我’进入‘梦境’时与‘自我’谈判的方法,那么‘自我’一定会在梦醒后继续对‘本我’进行血腥镇压。唯一的办法就是用血腥的手段去彻底TF‘自我’。多数‘本我’之所以总是被少数‘自我’控制,而且无数次的抗争都归于失败的原因就是由于‘本我’对‘人性的本来需要’的标榜以及缺乏团结。那么想TF‘自我’就只有将无数的‘本我’控制起来,请记住我的话——是‘控制’,而不是‘团结’——想控制‘本我’,方式也只有两个字——狂热!至于TF‘自我’后所建立的‘意识’组织形式……我想可以定为‘本我表决制’——由全体‘本我’表决来决定‘意识’的一切决定,这样一个人才能最终成为一个知道自己真正想做什么的人。”

“这种‘意识’的组成形式,我还是第一次听说。但我还是觉得现在并没有到可以TF目前‘自我’的时候,因为我不知道靠狂热与血腥夺取‘意识决定权’的‘新自我’会不会比现在的‘自我’更血腥。”

“‘自我’是迟早要被取代的,问题是由谁去取代,如果我们不去启蒙取代‘自我’的‘新自我’的思想,其他的人就会去启蒙,那么建立怎样的‘意识’组成形式就绝非我们能够左右的了——现在需要拿出我们的行动去启发所有被‘自我’控制的‘本我’——‘旧自我’将在我们的启蒙后被取代。”

“我并不觉得相对平和的方式取代‘旧自我’就一定会失败,让我们拭目以待——虽然我觉得你是个疯子,但我还是觉得你的一些话很有道理。”我一边把滚儿夹给我的烤肉放进嘴里一边表示赞同,似乎在这种情况下反对她的话是不合情理的

“好像我说的有些抽象,我或许不是个启蒙者,但我愿意做一个先行者。还是让我们拭目以待吧……”滚儿大大的眼睛中映出了整

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