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消退之后，神志一清楚就对酒后做的事情后悔。成了“勇士”也敢于和勇者冲撞而不知躲避，这就叫做“酒悖（bèi）”。酒悖就是因酒而神态悖乱的意思。

饮酒严重的还会引起酒厥。所谓酒厥，《证治汇补·伤酒章》：“大醉之后；忽然战栗；手足厥冷；不省人事；名曰酒厥。”是指过量饮酒；酒气上攻；神明失主，以烦躁、欲呕、气喘、酣睡昏厥、不省人事为主要表现的厥病类疾病。

饮酒而引起中风的几率也比较大。《黄帝内经素问·风论》：“饮酒中风，则为漏风。”

《黄帝内经素问·上古天真论》：“今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。”这说明了放纵饮酒和肆意进行房事的危害。所以，由此看来，中医是不主张放纵自己的，特别是饮酒和肆意进行房事。

但是，中医中也有作为药物的酒类，则可以帮助治疗疾病。

《黄帝内经素问·血气形志》：“经络不通，病生于不仁，治之以按摩醪（láo）药。”大意是说，经络不通，肌肉神经麻木不仁，可以通过按摩和药酒（醪药）等方法进行治疗。

因此，从中医养生的角度看，如果不是因为治疗疾病，不要贪于饮酒。

2006年11月8日于北京书包　网　。　想看书来

35·美容

中医文化随笔35·美容

中医认为五脏与人的容貌关系很密切。

《黄帝内经素问·六节藏象论》：“心者，生之本，神之处也，其华在面……肺者，气之本，魄之处也，其华在毛……肾者，主蛰，封藏之本，精之处也，其华在发……肝者，罢（疲）极之本，魂之居也，其华在爪……脾、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱者，仓廪之本，营之居也，名曰器，能化糟粕，转味而入出者也，其华在唇四白……凡十一脏取决于胆也。”

大意是说：心是生命的根本，主宰人神明的变化，其光彩外在表现于面部；肺是人体气机的根本，藏魄之处，其光彩外在表现于毛；肾主蛰藏，是人体封藏功能之根本所在，藏精之处，其光彩外在表现于发；肝是耐受疲劳能力的根本所在之处，藏魂之处，其光彩外在表现于爪；脾、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱，是人体内储存功能的根本，营气产生的地方，叫做“器”，能够排泄糟粕，是转化五味成为精气的出入门户，其光彩外在表现于唇四白。以上十一脏的功能均取决于胆。

为什么十一脏的功能取决于胆呢？

《黄帝内经素问·灵兰秘典论》：“胆者，中正之官，决断出焉。”大意是说，胆是中正之官，主人的坚强、刚毅、果断，人的决断通过胆而做出。也就是说，胆首先统帅“胆量”，主人的意志力、主观能动性。“胆量”大，人的意志力就坚强，主动性、主观能动性就容易发挥。

《黄帝内经素问·热论》：“少阳主骨。”少阳主人的生发之性，而少阳又主胆，所以，胆主人体内生生不已的气机。所以，胆不仅主人的意志力、主观能动性，而且还是良性的、能动的。

虽然“心主神明”，但是其良性主观能动性的发挥，还要依赖于胆。《黄帝内经灵枢·口问》：“心者，五脏六腑之主也。”所以，胆主以上十一脏。

因此，一个人要想增加容貌的光彩，就要使五脏健康，更要使胆健康。关于五脏的健康，请参见《中医文化随笔》中养五脏的章节。

要想使胆健康，从养生的角度上来讲，要锻炼胆的功能。由于“胆者，中正之官，决断出焉。”所以，我们要注意中正做事，克服困难和习气要果断刚毅，不要犹犹豫豫，不要前怕狼，后怕虎。另外，由于“少阳主胆”