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什么都要学点，三书一话更是基本要求，更因为教育专业的原因，为避免有男女工作歧视的观点，所以要求男女人数对等。

陶雅玲对这种话题不感兴趣，就问绿色丝带的来历，因为从下午开始她就觉得这个丝带的扎法很独特。林凌就讲，但是重点在那个转经轮上，众人也对画画的细节不在意，就对那些石头好奇，有个女生就撩开袖子，露出一串豌豆大松耳石的手链，很朴实简单，但是那种带着黑色纹路的质朴蓝色确实很美丽：“我在街头很破的那家小店买的8块钱。”“我也买了的。”于是纷纷比较自己这两天来的收获，林凌就只恨晚来两天，还好有阿诺挽回场子。

吃晚饭几个女生就不敢在黑漆漆的地方走了，听王岚说，前天晚上还听见外面有零星枪声的，陶雅玲解释说第二天她去询问过，是因为抢草场的原因。林凌都想自己回去成都了。回到旅社，因为是住的4人大间，所以有的是铺位，搬掉几个堆在空床位上的行李就是了，林凌一阵感谢。

………【第五章　骑马】………

第二天一早就出发去往100多公里外的若盖，就是当年红军爬雪山过草地的那个地方了，那里有更地道的草原特色，比原红稍微大一点点，最重要的是那里有川甘藏区最大的寺庙纳珠寺，也是这次写生的重点和终点。

林凌终于如愿以偿的在若盖挑选到了各种小石头饰品，高级的就别想了，基本上都是5块10块的小手链。伍文定还建议她可以给自己未谋面的室友们都买点，新环境新关系应该容易融洽点，所以最后买得有点多、有点重只好请伍文定帮忙背。

一直在城里转悠到下午以后，老陈被街边一家藏族茶楼的精彩纹饰吸引，钻进去就不出来了，有些学生也进去了，毕竟泡茶馆是各大美术学院的一个传统，因为茶馆是最能舒适的观察市井人物的地方，菜市街头也不错，可是太闹，而且哪有茶馆来得舒坦，一杯茶，一点小吃，还可以谈天说地聊艺术，聊人生的。不过张峰给伍文定说，老陈肯定是看上茶楼那个老板娘的风情，去揣摩人物动态精髓，一定要在作品里面表现出来。另外一些老实点的学生就一直蹲在街边画速写，照相拼构图。还有几个女生就干脆当成购物之旅，继续扫荡各种平日不常见的东西。伍文定经过的时候，看见林凌收集了一捆哈达准备搬回去，就头痛的过去喊她注意上面那个包扎的袋子，那个袋子上标明是成都市区某某街道福利工厂的产品，然后尽量不被营业员大婶注意到的轻声的说：“除了极少数手工工艺品，这里所有的东西都是从成都或者兰州方向拉过来的，在成都都可以买到。”林凌不好意思的嘻嘻笑，红着脸把东西一点点又摆回去。带着大婶刺人的目光，伍文定溜出商店站在路边，看着草原上的牛羊马群，突发奇想：去骑马。说干就干，朝着最近的放牧群帐篷走去。

空旷的草原上是会产生视觉误差的，看起来几百米的帐篷，怎么走都走不到边，回过头去，城镇的位置也不是很远，可是已经走了快半个小时了吧？伍文定觉得有点纳闷，不过还是继续走。

终于要靠近那个深灰色发黑的大帐篷了，突然篷布一抖，一只硕大的狗扑了出来，隔着几十米，伍文定仿佛都闻见了张开的血盆大口里面的腥味，这就是传说中的藏獒啊！

伍文定是看见藏獒脖子后面拖有铁链的，但是鬼知道铁链那头栓的是什么，也可能什么都没有栓吧？何况在报纸上也看见过藏獒挣脱铁链的惨剧，而且那还不是这样野生环境长大的正宗藏獒，还是赶紧逃命吧，伍文定迅速转身，尽量不慌张不奔跑但是迅速的远离帐篷。

藏獒的叫声一直在身后，但余光可见，没有过来，伍文定松了口气。不过，脚下的路却不好走了，忘记自己是从哪里辗转走过来的，仿佛还绕了点圈子的，因为到处都是被牛羊马群踩得稀烂的