第5章 （9）阴阳平衡之道：中医视角下的疾病治疗法(第2/4 页)

时刻注意防范这些不良因素的侵袭，保持身体健康。

故善用针者从阴引阳，从阳引阴，以右治左，以左治右，以我之彼，以表之里，以观过与不及之理，见微得过，用之不殆

这个问题涉及到了中医针灸理论中的深刻内涵。在中医针灸学中，“善用针者”指的是那些精通针灸之道，能够灵活运用针灸技术治疗疾病的医者。他们深知人体阴阳之平衡、左右之互应、内外之相通的原则，能够以此为依据，精确施针，达到治疗疾病的目的。

“从阴引阳，从阳引阴”是中医针灸理论中的一条重要原则。它指的是在施针时，医者要能够准确判断病邪所在的阴阳属性，通过刺激相应的穴位，达到调整阴阳平衡的目的。比如，当病邪在阴分（即人体内部）时，医者可以通过刺激阳分（即人体外部）的穴位，引导阳气入阴，从而达到治疗的效果。反之亦然。

“以右治左，以左治右”则体现了中医针灸治疗中的左右互应原则。在中医理论中，人体的左右两侧是相互关联的，左侧的穴位可以影响右侧的功能，右侧的穴位也可以影响左侧的功能。因此，在施针时，医者可以根据病情需要，选择刺激左侧的穴位来治疗右侧的疾病，或者选择刺激右侧的穴位来治疗左侧的疾病。

“以我之彼，以表之里”则是指医者在施针时，要能够将自己与病人融为一体，通过感知病人的气血运行情况，来判断病邪所在的深浅、表里位置。同时，医者还要能够灵活运用各种针灸手法，如补法、泻法、温法、寒法等，以达到调整气血、驱邪扶正的目的。

“以观过与不及之理，见微得过，用之不殆”则强调了医者在施针时要有敏锐的观察力和判断力。他们需要通过观察病人的反应和病情变化，来判断针灸治疗的效果是否达到预期。同时，医者还要能够及时发现并纠正治疗过程中的偏差和不足，以确保治疗效果的最大化。

“善用针者从阴引阳，从阳引阴，以右治左，以左治右，以我之彼，以表之里，以观过与不及之理，见微得过，用之不殆”这句话，是中医针灸治疗理论的高度概括和总结。它强调了医者在施针时要具备深厚的中医理论基础和丰富的实践经验，能够灵活运用各种针灸技术和手法，以达到最佳的治疗效果。

“善诊者，察色安脉，先别阴阳，审清浊，而知部分，视喘息，听声音而知所苦，观权衡规矩，而知病所主，按尺寸观浮沉滑涩，而知病所生，以至无过，以诊则不失。”这段话出自中医经典《黄帝内经》，描述了一位擅长诊断疾病的医者所应具备的技艺和洞察力。

首先，“察色安脉”是中医望诊和切诊的基础。医者通过观察病人的面色、舌象等，以及触摸脉象，可以初步了解病人的气血状况、脏腑功能等基本情况。

接下来，“先别阴阳”是中医诊断的核心。阴阳是中医理论中的基本概念，用来描述事物相互对立、相互依存的两个方面。在诊断中，医者需要辨别病证的阴阳属性，从而确定治疗的方向和原则。

“审清浊”则是指医者需要分辨病邪的性质，是清邪还是浊邪。清邪多指外感风寒等病邪，浊邪则多指痰饮、瘀血等内生之邪。通过审清浊，医者可以进一步了解病邪的性质和病情的轻重。

“而知部分”意味着医者通过望诊和切诊，可以判断病邪所在的部位，是表证还是里证，是上焦、中焦还是下焦的问题。

“视喘息，听声音而知所苦”是中医闻诊的内容。医者通过观察病人的呼吸状态、声音等，可以了解病人的病情和痛苦所在。例如，喘息急促可能提示肺气不足或痰饮内阻等。

“观权衡规矩”则是指医者需要观察病人的整体状况，包括体型、体态、动作等，以及脉象的节律、力度等，从而判断病情的轻重和预后。