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那一年的雪頓節,戲台就搭在布達拉宮正門的草地中央。沒有燈光和複雜布景,舞台兩邊各自豎立了一根粗壯的經杆,中間懸掛一幅巨大的唐卡畫,畫中的人讓我疑惑不解。唐卡上那位頭髮花白的老者何方人士?我好奇地問旁邊那位紅頭穗麻花辮的男子。沒料到,他瞪大眼睛,把我上下打量一番,眉頭緩慢深鎖起來。他用手遠遠地指著唐卡:你連他都不認識還看什麼藏戲?他叫湯東傑布。

第45節:西藏的天堂時光(7)

我用慚愧的眼睛看著唐卡。湯東傑布?

他是白教香巴噶舉派的上師,雖然成就很高,卻因為年輕時候放任不羈的怪誕行為而受到正統的排斥。我聽得一頭霧水。哎,都懂嗎?他看著我的眼睛,眉頭逐漸打開。我無奈地搖搖頭。這時我才發現此人看什麼東西都是左眼,並且保持偏頭的習慣。望著他青銅色的臉,我無法辨別他真實的年齡,但我相信此人一定是經歷過西藏重大歷史的人,並且他瞎掉的右眼一定與西藏的某一段掌紋有關。在心裡,我很快把他當成自己欣賞藏戲的啟蒙老師。儘管至今喊不出他的名字,可每次,每次,只要他的表情在記憶里重現,我就會因他而想像出一段橫看成嶺側成峰的西藏歷史或歷史片斷。這樣的事件與他有關無關都不重要!我只知道,在我心裡,已經樂意接受了像他這樣的藏族人,甚至我可能永遠記住他的那句話:因為有了湯東傑布才有藏戲。那意思大概是唐卡上的那個叫湯東傑布的人是藏戲的創始者,藏戲之所以能跟隨歷史演到今天多半有湯東傑布的功勞,從某種意義上可以判斷,今天的藏戲有紀念的旨意。

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