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藍色星光在西天的那抹紅雲里轉了一圈就開始消融。：陰冷的夜風漸近伸入人們的骨子，怕黑的女人閃電般滑過大昭寺廣場，阿姐和她的歌聲停在季節波納的門外--

一個豐乳肥臀的背影立在深暗的走廊，打著香氣四溢的酥油茶，央金家的小藏獒趴在屋頂的經旗下望月數星。

燦爛的八廓街終於黯然。獨步其間，讓人有種飛行的欲望。

此刻，我已坐在瑪吉阿米窗前，呷著可口的甜茶，內心有一炷火焰，暗歌被困在喉管，我無法讚美一個男子曾在這裡經過的夜晚--他把未嫁嬌娘的名字寫在印有玫瑰花瓣的藏紙上。太陽的汁液從那一夜開始，浸漬他們的肌膚和骨頭，星星是他和她心靈的鑽石。

雪域一陣顫慄，這個男子只好在詩歌中寂寞穿行！

我不知他一生為她寫了多少詩篇？在昏暗的油燈下，他的愛情閃爍其詞，他最終獲取了什麼？通往天堂之門的陷阱總是一個連一個。他熱愛的東西總是被日子打碎、收容，最終剩下的仿佛就只有日子和日子蛻變的一座黃房子。想想人生一輩子究竟還能堅守住什麼美好的東西？真正守住的卻並不一定都是你心靈最需要的，是誰掠奪了他的自由？這一問我不免有些悲觀，但不絕望。我總是在啜飲的時候，讓從容的思想慢慢停下來。這樣的做法其實只能暫且緩解絕望殘酷的降臨。該來的自然都會來，儘管我們一生時刻都在朝著自由的方向跋涉，可自由只能等你閉上雙眼的時候向你遲到地揮手。於是，想起司葬的阿卡迎招而來的神鷹。在我眼裡，聰慧的藏民族是最懂自由生活的民族之一，天葬便是他們對自由生活的一種詩意詮釋，一種精神的超度飛升。當風吹滅了千盞萬盞酥油燈，千年萬年的瑪尼堆，延伸到天路盡頭便是轉經筒不計名利的初始。

從瑪吉阿米的玻璃窗看出去，我看見藏傳佛教的最大魅力便是讓人在桑煙盤旋的圈子裡自由旋轉，從而忘記缺氧。

詩人把詩歌當作愛情的宗教。

那一年，我在雪山下的一座老營房裡玩詩。我很自由，不懂缺氧。常常槍口朝天，讓思想在雪線上行走，讓子彈在腦袋裡生鏽，讓詩的種子在黑夜的燈塔里燃燒。當星星伴我左右的時候，我便滿載而歸。一年又一年，直到我揣著一疊厚厚的詩稿，越過孤獨的沙漠，離開那座斑駁的營房。

在瑪吉阿米想起詩歌離星星是那樣遙遠。環顧周圍，旁邊只有一個埋著頭在瑪吉阿米留言薄上圖畫的短髮女孩，她在等待什麼？眼神空蕩。窗外，上蒼忽一陣撒下亮光光的雪蛋子，像是突如其來的一個破天謊言，砸得八廓街的八隻手臂噹噹作響。我知道，此刻沒有任何星星滑過天際，天幕像著了火的紅炭，映紅了雪山……我面對的牆壁是一張泛黃的黑白照片，上面呈現出一個可以讓心靈重歸真實歷史的遺址。我想，如果把照片上那兩個吹2-3米長銅製大喇叭的小喇嘛換成一襲白衣劍在手的少年，古城拉薩就不再遙遠，我閱讀照片的眼睛就不再蠻荒，而且我從夢中醒來的第一件事，就是喊醒那個在草地上打馬仰望星空的孩子。我想我一定是記住了自己曾經清澈的少年面孔，那個水紅色的少年身體裡長滿了星星--他的靈魂在那一年的雪山下離遙遠的星星最近。

如今的瑪吉阿米，星星都鑽進了雲朵的肉體。那些上樓下樓的腳步聲告訴我，他們到這裡來只是因為渴望愛情。男的希望逢上貌美未嫁的波姆，女的則幻想像遇見天才詩人倉央嘉措一樣風情的男子。男男女女，不分國籍，不管從前認識與否，只要在這個美麗的遺夢裡相逢，都可以同飲一壺茶，在漫談中速配成婚。在這個遙遠和浪漫籌建現實童話的地方，只有我是來等星星的--那些被上帝保佑著的吃飽了飯的人們只知道談情說愛，我和星星都不願打量他們內心的空虛。我在月亮之上等待，在淡藍色的音樂大門外等待，