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这让他们有些奇怪，难道这藏宝阁的机关就这些，他们已过关了，以后就会畅通无阻了。盛有木猜测其实每层都会有不同的机关布置，只要不去触动，它们就不会启动的。文川秀行惊呼起来，原来是他那满身的狗血，此时却不知道跑到哪儿去了，衣服干干净净的，似乎刚才什么也没有发生一样，果然是幻像。盛有木补充道，其实这些幻像都是有原型的，在以前的吐蕃地区一定有这么四只大獒，布阵施法者才会召唤出它们的魂魄来作为守阵的灵兽，才会如此纤毫毕现的逼真。甚至是连那喷涌出来的狗血也让文川秀行感觉到真实的温热和腥膻，古老的中国法术，不得不让人叹为观止。

休息了一会儿，他们这才起身观察藏宝阁第二层的样子。这上面的两层都是木结构的了，粗大的原木经过简单地处理后就用来作为建筑材料了。里面的内饰面并没有一点油漆过的样子，最多也就是用桐油防腐，木质纹理清晰可辩。虽然不象外立面那么光鲜，却也更显得古朴自然，朴实无华。

木地上放&amp；#16311；着几排大木箱，都上着大铜锁，明显是中原的东西，那格桑朗措那么地排外，可是对于中原的物产器物和先进的文化，对他们来说是一种不可抗拒的诱惑和必须，也就是说民族的大融合是谁也阻挡不了的。这里面除了这许多的大箱子外，就别无它物了。看它们笨重的样子，一定是泽丹王室的财富都放在这里了。盛有木他们相信没有格桑朗措手里的那块进门的金牌，是谁也无法完整地将这些财宝盗走的，除非将这整幢建筑毁了。

虽然通仔他们极力想见识一下泽丹王室的财宝，可是为了避免触动机关，盛有木坚决地制止了。况且格桑朗措已明确地告诉他们雪山之晶是在藏宝阁的第三层，他们这样做有顺手牵羊之嫌，不是君子所为。这些箱子上满是灰尘，看来泽丹王室也很少来打理，只是将它们作为一种财富的象征罢了。在这些箱子中，很奇怪地放着一个牌子，上面用汉字写着一个大大的贪字，下面的吐蕃文大概也是此意。

大伙一时不明白其用意，还是盛有木解释道：“在况问之墓里，那些金砖上就刻有：贪者自取，四个字。最后知道那是：贪者自取灭亡的缺写。这里应该是同一个意思，所以我们还是千万不要碰这里的东西，免得引来麻烦。”一提起在况问之墓里的险状，大家再次将巨财与危险联系到了一起，谁还敢去碰那些财宝。再说这里的财宝和况问之墓里的比起来，真是小巫见大巫了，他们也就少了那种好奇的渴望了。为了安全起见，他们还是钱财身外物，无福休贪求，不染金山尘，留得身心轻，快速地通过为好。

于是他们准备再上层楼，到藏宝阁的第三层，也就是雪山之晶的具体存放之处。果然他们的无欲无求，没有遭至任何的机关暗器，顺畅地来到楼梯口，拾级而上，终于来到了这藏宝阁的机的第三层，他们的目的地。站在第三层的入口，他们一下子停住了，风平浪静后，又会有怎样的惊涛骇浪要他们去闯呢？

第二百零四章　雪山之晶　玄色木格

这第三层上面的布置与下面的两层不同，木楼板上面一尘不染。不象是极少有人光顾的藏宝重地，反倒是象是个文人雅士修身养性的净室。只是奇怪，这里常年无人，怎会会打扫得如此干净呢？莫非还有人住在这里，下面的门可是时刻紧闭，被视为禁地，谁又有那个本事在里面不吃不喝的生活，除非不食烟火的神仙。盛有木也算经历的奇事很多了，他也从来没有看到过神仙什么样，虽然他把住在画里的映月烟称为画仙，但是她并没有传说中的神仙的本事，她还需要盛有木帮她还魂呢。大概是神仙不屑与我们这些俗人为伍吧，那么在这里也不应该有神仙。

里面除了两排如柜子一样的木格外，并没有其它的东西了。说它象柜子，确切来说更象书柜，被分隔