第22章 已经于事无补了吗(第3/34 页)

梦瑶微有蹙眉，她也看清楚了外婆的态度。

“那你呢？”她试着问。

“你可真会开玩笑，我也就这点嘴上功夫，哪有能力去主持丧事！？只怕我去了，村里人也不会信服……”

我尴尬一笑：“其实，你也不用刻意找人主事，只要按我说的去收敛，就能保你万无一失！”

“好吧，”云梦瑶轻咬着薄唇：“你说，我记一下！”

她很严谨的掏出了笔记本，听我细说：“陪葬的金玉，并没有数量上的讲究，可为了衬托金口玉言，自然是纯度越高越好。而收敛赊刀人的关键，在于封口的五帝钱！”

“什么是五帝钱！？”云梦瑶连这都不知道。

我详细的解释，所谓的五帝钱，是指圆形方孔的铜钱。

古铜钱按“外圆内方”、“天人合一”的理论铸制，取其象天法地，是古代阴阳五行学说的具体体现，拥有厚重的文化属性。

古代民间，一直有用古铜钱驱邪招福的习俗，通常将五枚铜钱串在一起，代表着五方五行的力量。

五帝，原始意义上是指东、南、西、北、中，五方天帝为五方神，分配五行，为金木水火土以及五色，白青玄赤黄。

用五枚“外圆内方”的古铜钱。代表五行五帝的神力，也是辟邪招福的习俗，自古由来已久，自然不用多说。

不过五帝钱，也分为大五帝钱和小五帝钱……因为年代太过久远，大五帝钱即是指秦朝造的半两钱、汉代的五铢钱、唐朝的开元通宝、宋朝的宋元通宝和明朝的永乐通宝。

但由于年代久远，大五帝钱损耗太过严重，存量特别小，几乎可遇不可求，想要集齐怕是很难……

因此，现在绝大部分人，用的都是小五帝钱，小五帝钱常指“清代五帝钱”，是清朝的五位帝王。分别是顺治、康熙、雍正、乾隆和嘉庆在位期间所铸造的古钱，他们所处时期较近，对应钱币存世量大。

这五位帝王相继在位180年，比较起来，算是清朝最辉煌的时期，这一时期国势强盛，出现了历史上有名的“康乾盛世”。

“所以，”

我试着提醒云梦瑶：“你不妨去找找这小五帝钱，想来只要出得起价，就不难淘换！”

“钱不是问题，”

云梦瑶慷慨道：“这次就算村民不肯舍财，我也会帮他们垫上。”

到底是大城市的女孩，她舅舅是城里的富商。

对于她而言，出钱免灾，肯定是无关痛痒。

不过……

“你一个人出钱，是没用的，”

我摇头提醒：“自古虽有父债子偿的说法，可你只能代表村长一户，其他人和你非亲非故，你出的钱，根本代表不了他们。”

“这！？”

云梦瑶慌了：“如果有几家，实在不愿出钱可怎么办？难道因为少数的几家，连累村里的其他人吗？”

果然，刚才的话语间，云梦瑶说绝大多数已经同意。

那也意味着，小半数的赊刀户，还是不愿出钱认筹。

“关于那些人，你大可不必在意，”

我想：“借着王端公和吴家的事，你只要让村长，去各家说明要害，他们几乎都会认筹，如果实在有几户不愿出资的，你就用收敛这事的开销，平摊到认筹的赊刀户身上，在他们给钱后，统一收回当年的赊刀凭据，放在赊刀人的棺材里随同下葬。”

“好吧，”云梦瑶听明白了。

随即收起笔记本，起身道别。

在她走后，外婆才从厨房里走了出来。

说了那么久，其实她一直都在厨房听着。

“外婆，”我悻悻的问起：“我刚才交代的，都没错吧？”