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在。下次聚会,时间待定。散会!”
马副会长又是一声呼哨。只见群狗,拖着沉重的肚子,向着四面八方,狂奔
而去。那些喝高了的,一溜歪斜,连滚带爬,片刻也不敢停留。狗三姐与它的雪
橇狗丈夫,把三个孩子叼到一辆品质优良的日本进口婴儿车上,一个推着、一个
拉着,也是如飞而去。那三个狗崽子爪扶着车边站在车里,兴奋得尖叫不止。三
分钟后,喧闹的广场上已经是一片宁静,只有一片东倒西歪的酒瓶子在闪光,只
有那些没吃完的火腿肠在散发香气,还有就是几百泡狗尿的巨臊。我满意地点点
头,与马副会长拍爪告别。
我悄悄地回到家里,看到东厢房里,你的妻子,还在那儿烙饼。她好像从这
工作中得到了乐趣得到了宁静,她的脸上,呈现出一种神秘的微笑。梧桐树上,
一只麻雀喳喳地叫起来。过了十几分钟,全县城都被鸟叫声笼罩,月光渐渐黯淡,
黎明悄然降临。
第四十四章金龙欲建旅游村解放寄情望远镜
……我好像是在批阅着一份与金龙有关的文件,他要把西门屯建成一个完整
地保留着“文革”期间面貌的文化旅游村。他在可行性报告里颇有辩证味儿地写
道:文化大革命在毁灭文化的同时也创建了一种文化。他要把被铲掉的标语重新
刷上墙,把高音喇叭重新竖起来,把杏树上那个嘹望台重新搭起来,把被大雨淋
塌的杏园猪场重新建起来。他还要在村东建一个占地五千亩的高尔夫球场,至于
失去耕地的农民,就在村庄里,表演性地从事“文革”期间他们干过的事儿:开
批斗大会,押“走资派”游街,演样板戏,跳忠字舞,等等。他在报告里写,也
可以大量复制“文革”期间的物品,譬如袖标、梭镖、毛主席像章、传单、大字
报……另外,还可以让旅游观光者一同参加忆苦大会,看忆苦戏,吃忆苦饭,听
老贫农讲述旧社会的事……他在报告里说:要把西门家大院建成一个单干博物馆,
给蓝脸和他的装着假肢的驴、被砍去一只角的牛塑造蜡像。他在报告里说,这些
颇有后现代意味的活动,一定会让城里人和外国人大感兴趣,只要他们感兴趣,
就会慷慨解囊。他们的钱包瘪下去,我们的钱包就会鼓起来。报告中还说,游完
“文革”期间的村庄,我们马上就会把他们送入酒红灯绿、声色犬马的现代享乐
社会。他野心勃勃地要把西门屯往东、直到吴家沙嘴的土地全部吃掉,建成一个
世界最高等级的高尔夫球场,再建一个集天下游玩项目之大全的娱乐城。他还准
备在吴家嘴沙洲上建成一座像古罗马宫殿一样的洗浴中心,建一个像美国拉斯维
加斯那样大的赌城,而且还要在沙洲上建一座雕塑公园,雕塑的主题,就是十几
年前那场惊心动魄的人猪大战,这主题公园是要人们反思环境保护问题,树立万
物皆有灵性观念,那头公猪冰河舍身救儿童的事迹,当然要大加渲染。报告中还
提出要建设一个会展中心,每年召开一次国际宠物大会,吸引外宾,吸引外资…
…
看着他写给县有关部门的请示和煞有介事的可行性报告,看着县委和县府主
要领导大加赞赏的批示,我不禁摇头叹息。从本质上讲,我是一个守旧的人。我
迷恋土地,喜闻牛粪气息,乐于过农家田园生活,对我父亲这样以土地