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這些覺醒中的社會到了一個穩定繁榮的階段，我們後來稱之為烏托邦階段，這無疑是任何一個世界最幸福的階段。這樣那樣的悲劇也會發生，但是波及範圍都小，也沒有造成什麼不幸。我們必須說明的是，在以前，說到悲劇，通常都會聯想到身體上的疼痛或是早逝，而在這個階段，完全可以解讀成不同個性之間的衝突，它們相互渴望卻又互不兼容。比這種解讀更原始的災難已經難得一見了，另一方面人與人交往起來更加地注意分寸，更加敏感。大規模的身體傷害，比如戰爭瘟疫中整個民族所經歷的痛苦甚至消亡，在這個階段是聞所未聞的事情，除非是天文現象造成了整個種族的滅亡，比如說，大氣消失、行星爆炸，或是它們的太陽系鑽入了別的星雲或是宇宙塵埃的軌道，但是這樣的情況也極少發生。

這個幸福階段持續的時間可以是幾個世紀，也可以是成千上萬年。這個階段的社會主要致力於世界共同體的完善，還有就是通過文化和優生的手段提高人口的素質。

關於他們的優生手段我在此不會多講，沒有詳盡地了解過這些非人類種族的生理和生化機能，大家根本就不會明白我在說什麼。我要說的是優生學家的首要責任就是根除遺傳疾病，防止身體大腦的異常發育。在偉大的心理變革完成之前，即便是這樣慎重的工作也會遭受很大的非議。政府有可能會想讓自己不喜歡的性格絕種，比如說思維的獨立性。無知的狂熱分子也許會殘忍地干預和誤導人們選擇配偶。但是在這個更為文明的時代，大家認識到並避免了這些危險。即便是這樣，優生學上的嘗試還是經常導致災難發生。有一支非常優秀的智能鳥類種族，我們親眼目睹他們墮落到次人類的層次，起因就是嘗試根除一種導致容易罹患惡性精神疾病的基因。這個基因碰巧還間接關係到第五代後人的大腦正常發育。優生手段也有積極的效果，比如，感官範圍和敏銳度的提高(主要是在觸覺和視覺方面)，研製出了新的感覺，提高了記憶力、大眾智力、還有對時間的識別度。這些種族可以辨別出更為細微的時間段了，同時他們對時間的把握也延伸了，能夠理解比&ldo;現在&rdo;更長的時間段。

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