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知道道教的教义,忙向老寿星请教道:“道教不让教中人去和外人争斗吗?”
老寿星深沉地说:“岂止是道教,各教皆然。太上老君叫人‘无为’,释迦牟尼劝人‘戒欲’,其要旨都是一样的。教主本是要救人出苦海,许多门徒却要用教派争名夺利,给人生造出了更多的苦难。”
豚郎似有所悟地说:“如此说来,我还是不去的好。”
老寿星说:“你会错了我的心意。我不是叫你违背师傅的指令,不再去岭南。只是望你能消除门派观念,除恶惩强,多救一些受苦受难的人。你武功高强,做这些事犹如游戏,一定能增添许多乐趣。”他一边说一边拿了几片茶叶,泡了一杯茶递给豚郎。
豚郎接过茶,谢过后说:“前辈何不与我一起去玩玩游戏?”
老寿星说:“我也是一个怕寂寞的人,何尝不想出去闯荡?只是我离开后,这里的人很可能要遭殃。玄宗将科举的第一场考试,改为作诗后,这里的男人整天沉浸在诗文中,妄图能跳进‘龙门’。手无缚鸡之力,还怎么抵挡歹徒作恶?”
豚郎不解地问:“做官为什么要会作诗呢?”
老寿星说:“这是皇上的心血来潮。其实,做得好官的作不了好诗;作得了好诗的做不好官。”
“这是何故?”
“做官的管的是俗事,要务实;作诗的追求脱俗,要新奇。让李白掌了大权,也只能害人害己。人各有所能,尽己所长,不起歹念,自能利人利己。这也就是佛道的最高境界,又何必伴着青灯黄卷念经修炼。”
后面这几句话,是豚郎最爱听的。他高兴地赞同道:“前辈说的真好。大家都是人,本不该老是想着要进什么‘龙门’,也用不着出家修行。快快乐乐地过日子,不比成仙成佛更好?”他在这茅舍中不但学到了宗教的真谛,还悟出了人生的真谛。
听了豚郎发自肺腑的话,老寿星开怀大笑道:“看来,我的担心是多余的。你有这种想法,到了岭南定能做出许多好事。”
这相隔几代的一老一少,越谈越投机,竟成了真正的忘年交。“钱不够”的又一次出现,才打断了他们的交谈。
这天真的老头一进竹篱,放下竹篓就叫道:“老不死的快出来,与你赌一样东西。”
老寿星迎出来,笑道:“你的棋眼看要输了,还要赌什么?”
“钱不够”弯下身来,从篓中拿出一柄晶莹剔透的剑来,得意地说:“先赌兵器,那盘棋晚上再赌。”
老寿星有点意外地说:“你这是什么兵器,还真没见过。再说我已多年不用兵器,拿什么跟你赌?”
“钱不够”开心地笑道:“你没法赌就是输了,我终于赢一会了。我告诉你吧,这是千年老松根下的‘冰凌剑’,削铁如泥。你就是有什么好兵器,我也稳赢不输。”他大概是第一次不输,话刚说完,又放声大笑起来。
这一笑激起了豚郎的好胜心。他从腰间抽出“无影鞭”,走到“钱不够”的面前说:“让我的兵器和前辈的比比看。”
“钱不够”说:“若是硬碰硬地比,我是占你小孩的便宜。你用你的兵器挥打吧,说不定还能在招数上胜我。”
豚郎说:“恭敬不如从命。前辈看仔细,我打过来了。”“打”字一出口,他就挥鞭打向“冰凌剑”。
………【十五章天堂有地狱】………
十五章天堂有地狱
“钱不够”要采的药,都是一些稀奇古怪的东西。他采药之处,也是常人不到的地方。昨天给一病人配药时,缺一味清热解毒药,他想到了山峰背阳处的一棵老松。千年未见日光的松根,最能散热。他连棋也顾不得下,便匆匆登上峰顶,来到了那棵松树下。树根长在石罅中,他运功于掌,劈开了罅隙一侧的岩
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