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存放地了。旁边一间小房间里，此刻一个执事人员正伏在那里打盹，在补早觉。

我上前去推醒了他。见有人扰他早觉，他似乎很不乐意。我说明了来意，他斜了我一眼，嗤了一声，道：“那里是只有翰林院编修以上才可以进去的，你是么？”他看我年纪轻轻，自然不可能是的了。

我亮明了我的新科状元身份，那人一呆，想起确实有这个规定，状元是可以进去看的。无奈下只得不情愿的起身，拿了钥匙，打开了那房门。我道谢了一声，走了进去，顺手掩上了房门。

里面很大，摆了数十个书架。书架上静静的摆放着一本本的书。我只略扫了一眼，心中便已经禁不住暗喜。光看这些书的封面，果然多是年代久远的稀世书籍。看来这里果然是一些稀世孤本缮本的存地。只是不知能否在这里找到一些令我感兴趣的有价值的东西。

我走到一排书架前，翻看了几眼，有不少的梵文原版佛经。又走到一处，这里多是一些前朝大诗人词客的文章墨迹。在这里我竟然发现了前朝大诗人李甫的亲笔诗稿＜太黄杂记＞。令我不由的一阵心潮澎湃。心中暗道：不知道以后我写的亲笔诗稿能不能被珍藏进某藏书楼，传之万代，永留世人瞻仰啊。

我又走到另一处书架前，这里摆放着一些玄学养生的书册。有大历元年初版的葛白的《抱朴子，宋历年间旧雨斋出版的陈真的《风山歌》，有管洛的《易经疏》，李耳的《长生诀》等等。当然这些我都看过，但这些都是年代久远的孤版，价值不菲，细细看来，其中一些字句和传世的也并不相同。

我把一本程昊的《周易传注》放了回去，眼光一扫，书架一个沾满灰尘的角落处吸引了我的注意力。吸引我的是一本书。其实确切的说这不能算是一本书，只能算是个小册子；说小册子似乎也不合适，因为它太薄了，最多只有四五页，五六页的样子。吸引我的正是这小册子的厚度。这里收藏的都是稀世珍品，这小册子如此之薄，可见它里面记载的内容是极其不凡的。这小册子夹在众大书之间，要不是我放书回去触动书架，这小册子露出一角来，我根本就不可能发现。

我伸手把它拿来；心底里似乎也有些期待。待看清楚封面；却不由失望之极。只见小册子的封面写着数行扉语：“是以古之仙者，为导引之事，熊颈鸱顾，引挽腰体，动诸关节，以求难老。”原来是本极普通的古时一代医圣华备流传后世的＜五禽戏＞。

五禽戏在民间流传甚广，市井间也都有这＜五禽戏＞书卖，和这小册子大小厚薄一般无二。我小时也曾练过，也只是一般的强身练体之术罢了。和武功也是全无关的。

卷二第十五章五禽之戏

五禽戏是一代医界鼻祖华备根据古导引法模仿五种禽兽——虎、鹿、熊、猿、鸟的动作，结合人体的运动特点创造的。书中华备道：“我有一术，名五禽戏：一曰虎、二曰鹿、三曰熊、四曰猿、五曰鸟，亦以除疾，兼利足，以当导引，体有不快，起作一禽之戏，怡而汗出，因以着粉，身体轻便而欲食。”据传说华备和他的几名弟子勤练五禽戏；年即老而不衰。到了八九十岁仍耳聪目明；齿牙完坚。而华备更是据传活到了近二百岁。

我看了看这本《五禽戏》，封面灰黄，字体是种古篆体。看来年代已经很久远了。看它能被收藏在这里，估计也是什么孤版，绝版书了。可是看这封面，却看不出刻印年代和刻印的书斋。

我轻轻翻开一页，入目便是一幅画。画着一个老虎和一个人，那个人正模仿那个老虎半蹲着身子，右手向左上方划弧横于前额，呈虎爪形，掌心向下，距额一拳，左手横于后腰，掌心向上，距腰一拳，身向左扭动，眼看右足跟，同时抬头，强视片刻，形似寻食。旁边有古篆字写道：虎戏者，四肢距地，前三掷，却二掷，长引腰，乍脚