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动，戴添一站在小庙门口，往上看去，却什么都没看到。真到雁魄告诉他那些人已经过去了，他才遗憾地回到庙里，放松了精神。

看来自己的道法修为确实太低，他什么都没感觉到。

戴添一刚坐到地上，却一下子就跳了起来，却是雁魄告诉他，那过去的几人中，分出一道法力，往小庙这里飞过来了。

原来，葛远带着葛元和葛山本来已经飞过了这片树林，但葛远这种修行几千年，已经年老成精的老怪物，做事自然有一份常人没有的精细，虽然没有看到村民们所说的车子，但像这种能掩迹匿形的树林，还是忍不住派已经初窥魂境的葛元来查看一番。

戴添一听了雁魄的话，心中就飞快地盘算起来。

他知道，这时候，绝对不能跑，一跑就露了行迹，对方是修士，肯定有传讯的手段。一旦自己露了行迹，那前面的修士调头回来，自己肯定吃不了兜着走。他可没自信自己能一个人对付几个能驭剑飞行的修士，要知道可以驭剑的，最少都是神通境一重的。

他自己虽然得了一件据说对付过金身境修士的逆天法宝，但这只是传说。而且，明显的，那名炼器师当时也先用计谋耗尽了对手们的法力。再说了，先前那个修士身上都有这种逆天法宝，谁知道这几个修士身上有没有什么更厉害的法宝！人可以自恋，但绝不能心存侥幸。

戴添一自小受太爷的教导，历史、古籍、兵法、谋略类的东西看了不少。而且，也学过麻衣神相、骨骼奇命、神相铁关刀等许多命相学的东西，这些东西虽然有一定的统计学概率支撑，但也需要一些揣测客人心理的技巧，也就接触了大量的古典心理学。

而这些东西，就是构成一个人谋略的最根本的东西：有历史故事的借鉴，有兵法谋略的总结，又有心理学来分析人的心理盲点。而且，习武人在临敌对阵时，以需要一份比普通人更重的细心和沉稳。戴添一的这些素质，就让他成为一个有谋略的人。

当时戴添一对芸娘道：“你一会一定要稳住，要是有人来，你就装做是在这里等人的样子……你放心，哥就在旁边躲着，一定会保护你！来人的法力，还没有今天那个人高……只不过，哥怕他有帮手在这附近……”这一番话说得半真半假，却是让芸娘知道该怎么应付来人的现时，再吃一颗定心丸儿。否则，以芸娘的柔弱，难免会因恐惧露出马脚来。

戴添一说完这引起，却是将自己手上的灵戒脱下来，戴在了芸娘的手上。然后就抱了柯兽儿和阿毛，出了庙门，先将庙门口两只鹿驼身上的缰绳等物都解了，然后将两只鹿驼各踢一脚，远远地赶开去，让人感觉象是两只野生的。

做完这一切，带着从鹿驼身上卸下的东西，抱着两个孩子，就往庙门前走去，小庙的门外面，有一个小柴房，里面堆满了附近人收集的柴草。

戴添一就带着两个孩子，进了柴房，躲进了柴草堆里。

雁魄和神秀，两个人都是受损的魂体，只能做为器灵寄存在灵戒和打神鞭里，连夺舍都不能。而且，神秀做出灵戒的器灵，基本没有什么攻击性。雁魄做为打神鞭的器灵，更多的是在戴添一有能力摧动打神鞭时，给打神鞭加持灵性。因为做为魂体，就是由法力来维持魂魄不散的，如果法力消耗太多，搞不好就会魂飞魄散，连轮回之道都入不了。所以，雁魄虽然能摧动打神鞭，但每次摧动，都可以说是以自己的生命为代价的。

因此，当初在灵戒结界里雁魄曾说，只有戴添一的生命受到威胁时，他才会出手，倒不是矫情，而是一种无可奈何。

钻进柴堆，就将两个孩子裹入万象宝衣里，然后凝出一个法符，打入宝衣内，启动了万象宝衣隐匿气息的功能，将自己三人的气息波动完全隐匿起来。一般的神通境修士，都有用神识搜索的本领。这