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第11部分(第1/5 页)

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世尊率眷属前来应供,牧童们虔诚供养。供养已毕,五百牧童一起去世尊

前求法。世尊观察他们的根界意乐,传给他们相应的法,他们以智慧金刚

摧毁了二十个萨迦耶见,得预流果位。得果的牧童们发心出家,就先到对

佛法极有信心的萨迦国王那里祈求,得到开许后,再去世尊前祈求:“我

等欲在您的教法下出家受戒,唯请世尊悲愍摄受。”世尊开许了,并以“过

来”之方便言词,令他们当下得到近圆戒体。五百牧童成了身披袈裟、手

持钵盂、净持梵行的清净比丘了。世尊又给他们传了相应的法,他们各自

六时精进,很快摧毁了三界烦恼,获证阿罗汉的果位。在他们的境界中:

黄金与牛粪等同,虚空与手掌无别。诸天见之无不欢喜赞叹!得果后,他

们心想:现在有没有我们可以调化的众生?若有则在何方?他们以神通观

察到了一些具缘调化的众生,就前去调化。其中有一个牧女,想尽办法也

不能使她对佛陀生起信心,无奈之余他们就强拉硬扯把她拉到世尊前。她

一见世尊三十二相好,顿时生起了无比的欢喜心,胜于十二年的禅悦,不

可言说。她看到左右的人都捧着供品,而她什么也没有。她看见路边的果

夏达呷花很好看,便采下来去供养佛陀,并在佛前恭敬礼拜,祈求传法。

世尊观知她寿命不长,给她传了相应的法。传法圆满后,牧女就回去了。

不久,她因四大不调很快去世了,因她对世尊生起欢喜心故,去世后得以

转生天界,成为一个可爱的天女。一般天人有个规矩:得生天界后进行三

观察:观察自己前世是哪一道众生?以何因缘得生天界?以后又转生何

处?这个天女观察到:自己前世是人道的一个牧女,因为以欢喜心供佛果

夏达呷花的善根而转生成天女。她怀着对世尊的感恩之心,想马上去拜见

大恩世尊。于是,身着妙衣霓裳,上下金装银饰,手持天上的青莲、白莲、

曼陀罗花等来到世尊前,合掌恭敬,供养鲜花,再祈传法。世尊给她传了

相应的法,她以智慧金刚摧毁了二十个萨迦耶见,获证了预流果。又对世

尊顶礼,右绕三匝返回了天界。

当时,有前后夜精进不眠的比丘们见到夜间光芒普照,以为是大梵

天(Maha Brahma)、帝释天或四大天王来拜见世尊。次日就去请问:“世尊,

昨夜光亮如白昼,是否是大梵天、帝释天亦或四大天王来世尊处?”世尊

说:“昨夜既不是大梵天、帝释天,也不是四大天王前来。你们还记得一

个牧女对我欢喜地供养果夏达呷花吗?”“记得,记得!”佛曰:“这个

牧女以欢喜心对我供花,死后得以转生天女。为报恩故,昨夜前来拜见我,

我又应她所求传了相应的法,她得圣果后返回天界了。”“请问世尊,此

天女以何因缘今生转为贫穷的牧女?后又转生可爱的天女?唯愿宣说前后

因缘。”世尊告诸比丘:“这是前世的业力与今生的因缘。所谓前世的业

力就是:早在贤劫人寿二万岁,人天导师、如来、正等觉迦叶佛出世时,

有一位比丘尼,性情暴躁,以嗔心恶口骂人‘牧女’。(译者:‘牧女’

意思是下劣、贫穷、愚笨的人。莲师说过:‘上至班智达,下至牧童间’

其喻意亦在于此。有时想起我当年读书时,能说会道,别人让

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