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是可以理解的。问题是，正式工的指标是固定的，只有当正式工退休或死亡时才有空缺的指标，也只有这时，临时合同工才有机会转正。如果硬要转的话，那就要想法让正式工下岗，那正式工就会拼死保住自己的岗位，你死我活的斗争就不可避免。大多数结果是，临时工不但转不了正，还会被辞退，厂里的领导还得被处分。大家都是输家。你说是不是有点像啊？”

“道理是这么个道理，情感问题可能更复杂一些。不过，看来你是明白了。所以，我们一定要记住我们自己的角色。”董智强调道。

“我知道。我也知道你是不会娶我的，我也不会嫁给你的。”杨丑丑喃喃自语。

“你错了，婚外情的吸引人之处，就在于‘玩的就是心跳’。如果情人转变为妻子的话，不是又回到了各自在家庭里的角色吗？彼此就没有了被当作情人似的激情和感觉。”

“可我还是想嫁给你，名正言顺地做你的妻子，那怕为你当牛做马呢。”杨丑丑真诚地说。

董智没有正面接杨丑丑的话茬，继续说道：“第二个就是良心平衡原则。婚外情的每个当事人必须清楚，婚外情这种事本身是有违社会伦理的，所以，传统上认为是‘奸夫*’。我们尽管可以找到许多理由，但切莫忘记这毕竟是一件不光彩的、不能见阳光的事，至少在我们国家是这样。处在这种文化氛围中的当事人一定要有良心上的不安，怎么办？这要通过对丈夫或妻子的良心补偿来达到夫妻双方自我心理的平衡。我们要明白，一个文明社会的人，一定不能把自己的快乐建立在他人的痛苦之上，或以他人的痛苦为代价。当自己快乐的时候要想到让别人也快乐，即使做不到让别人快乐，也要尽全力别让别人因你的快乐而痛苦。”

“这可能吗？我们快乐，还要让我丈夫、你的妻子他们也快乐，这不是天方夜谭吗？”杨丑丑疑惑地问。

“完全可能。我不是说让他（她）们因我们的快乐而快乐，而是我们的快乐尽量不要带给他（她）们不快乐，或者影响他（她）们的快乐。”

“这可能吗？我还是不明白。”杨丑丑有点迷茫。

“其实很简单，比如：我们有了婚外情，首先，要做好保密工作，绝对不能让他（她）知道，这叫耳不闻心不烦。其次，我们回到家里要表现得更宽容些，更主动一些，对丈夫或妻子更体贴关心些，让他（她）们傻高兴，这至少对他（她）们不会有什么直接的伤害。这就要求当事人可以异梦，但必须要同床。而且要表现的更好。”董智肯定地说。

“这也太痛苦了。强迫自己干自己不愿干的事儿。”杨丑丑怨言道。

“这就是婚外情的代价。相比较而言，这是最小的代价，也是保证婚外情稳定发展的必备条件。当丈夫要和你做时，你不愿意怎么办？你就闭上眼睛把他想象成你的情人不就得了。你至少不能表现出对他的反感，而要想办法把他（她）哄乐，这就是水平。傻人才做‘荒了自己的田，去种别人的地’的傻事。一个正常人应该是‘既种好自己的田，又耕好别人的地’。这就要求我们要强迫自己的良心平衡，就是不应因有婚外情而冷落自己的丈夫或妻子，换句话说，就是不因有婚外情而影响当事人的岗位职责。从当事人来说，你是合格的、称职的丈夫或妻子，对家庭也是负责的。这是一个三角平衡。做到了这个平衡，婚外情就特别稳定，也就做到了快乐最大化。在这个意义上，就要求你什么时候都别忘记在行动上要把你的丈夫放在第一位，在心理上可以把情人放在第一位，要把你丈夫哄高兴，他的高兴就是我们长久快乐的保证。明白了吗？”董智问杨丑丑。

杨丑丑先是点了点头，又问道：“那不成双面人了吗？多累呀？”

“你说的没错，是双面人。你看看在这个世上大家不都是