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家有喜忧事或者逢年过节庙会时，往往要唱几天戏，杨小五最喜欢钻进人群里看戏，那里有女的或者姑娘媳妇之类的，他就往那里钻，假若是夏天或者是天不冷的时候，他不穿内衣，只穿一件大衫子，里面一丝不挂，冬天冷的时候，外面穿一件带襟的大衣，里面穿的棉衩股，衩股是为行动不方便的老年人特制的开裆棉衣，而杨小五并不老，里面穿着开裆的衩股，外面穿着一件大衣，挤在妇女多的人群中，不管是白天唱戏还是夜里唱灯戏，他对舞台的表演，一是不看，二是不听，而在人群中挤来挤去，尤其是晚上，两只手朝女人内衣里摸，那时候有的不正经的女的会跟着他往外走，多数的良家妇女不是掐他的手，就是咬伤他的胳膊，杨小五的手上胳膊上经常是紫一块，青一块，而被调戏的良家妇女回去后也不吱声，因为当时人们很封建，说出去会被人笑话。如果女人外出不是大人陪着，就是丈夫跟着，防的就是杨小五，有一天看戏时，他看见舞台上演戏的女主角长的不赖，他在刹戏时在舞台一边等着戏子下场，等到结束时，那女演员正要下台，被杨小五双手搂住，原来那女戏子是个男小伙子演的，是个唱生的，有些功夫，那演员把发髻一脱，一手握着了杨小五的阳具，只听杨小五嗷嗷大叫，许多人都围上来看究竟，杨小五被握的倒在地上，半天没起来，只听那演戏的男小伙子说：“这是个淫棍连公母都不分。”杨小五丢了人，老实了许多日子也未出门。

杨小五推着杂货又去赶会赶集卖东西，往往走十几里路。到会上便大声的吆喝着卖东西。当他看见大闺女小媳妇来买东西，挨着的有许多杂货摊，买东西的人要来往走动，看着谁家的东西好，谁家的货物便宜，而杨小五看见了年轻的女的就喊：“都来买我的吧”并拿出印有喜鹊的手巾让女人看，并说：“我的麻渣子大，买我的吧！”喜鹊在我们这一带叫麻渣子，男人的阳具也叫麻渣子，杨小五在取巧骂人。有的年轻妇女来买花子线，回去锈花鞋，花枕头。他说：“买我的吧，我的毛细毛滑”于是女人们便走开了，他说：“别走，别走，摸摸看看，一会就知道好了。”有的女的来买擀面杖，他说：“看看，要我的吧，我的又粗有长，保证使用得劲。“杨小五在三里五乡赶集赶会，人们都熟悉，没有人能怎么着他，出了远门，他经常挨打挨揍，不断被打的鼻青脸肿。

有人传说他还找过自己的儿媳妇与闺女，但只是传闻，谁也没有发现，不过他的闺女出嫁后很少回娘家，这便给传闻找到了注脚，他的儿媳妇没有叫过他“爹”，对外人称他“老龟孙”这说明找儿媳妇的事可能有，但没有得逞。

杨小五除了开杂货铺，还有一个业余爱好，那就是为别人说媒，同时还给别人捣媒，他当媒人，把双方说的天花乱坠，说媒的同时又要向双方借钱！给女方借的少，给男方借的多，这一借当然是不用还，如果遇上了一方扣门，他又开始捣媒，说对方如何如何不好，坏话说了一大片，直到把双方的媒约拆散为止，有的双方了解没有拆散，他便开始骂双方没有良心，村里谁家在说媒结亲戚，只要不是他说的媒，他就会登门说坏话，把双方捣散，说媒捣媒是他的一个爱好，也是他另外一个职业，在这方面也是出了名，也是他捣媒出了名。后来便没有人相信他。有时他不捣媒还好些，他一捣媒双方亲戚结的越快，另外一点，他发现村里某个男人和某个女人有嬲，他会想尽办法去捉奸，抓不了现场就宣扬，抓住了现场他就会向男方提出条件，借给他几两银子，否则就告诉女方的丈夫。还威胁女方：“你跟着他，也要跟我一次”。有了一次就有了第二次，如果女方不同意，他就要吓唬女的：“告诉你丈夫。”杨小五在村里算是个淫棍，基本上是恶贯满盈了。

转眼间到了一九四七年，牛楼村土改开始了，政府和农民镇压了一批恶霸地主，都是群众举报选举的，结