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第18部分(第1/5 页)

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阿米尔辉笑著点头。

迪克西特狡黠一笑,“嗯,不过,我想那只猴子应该是他从印度这里带走的吧?”

“在西游记的故事里,是说孙大圣来保护唐僧西天取经。”阿米尔辉被她一说,也有些疑惑起来,《西游记》的创意基础追溯起来,是建立在《大唐西域记》上,那么,孙悟空的灵感会不会来自印度传说呢?

而神猴哈努曼的故事见于印度史诗《罗摩衍那》,神猴哈奴曼是主人公之一,其成书时间大约不会早于公元前300年。大致是说一只顽劣的猴子被天神感化,成为罗摩王子的军师,在战争中立下了汗马功劳,哈奴曼不仅在印度家喻户晓,而且在东南亚各国人民的心中亦敬他为英雄。

和孙悟空的故事的确很像。

而形貌上,相传,哈奴曼可飞腾于空中,其面容和身躯可随意变化,能移山倒海。又说,哈奴曼面如红宝石,毛色金黄,身躯高大,尾奇长,吼声如雷,力大无比,可移动山岳,可捕捉行云。

阿米尔辉眼里掠过一丝讶然,印度只有口述历史而缺乏文字记载,这就形成了印度文化的两大特色:一是这里喜欢用神话传说来解释历史;二是因为宗教太多,加上地域的不同,所流传的版本也不一样,即使同一件事,给历史学家的考据带来了难以给出标准结论,最终通常都是“差不多啦”。

路上阿米尔玉成为了一个合格的旁听者,阿米尔辉则是一万个为什么,迪克西特的角色就成为了解答专家。“本姑凉,我告诉你吧。。。”

别看她年纪不大,一件事自己不用正面解答,而是给阿米尔辉讲一个恰当的神话故事做答案;而当阿米尔辉对这神话本身提出疑问时,迪克西特便会讲起另一个神话来解释,支撑她的讲解。

这对从小长在印度,却学习中方文化的阿米尔辉学习良多。似乎世事万物都对应着一个或多个神话故事,而这个国度的真谛就掩藏在这些恒河砂砾一样多的神话传说中,依稀可见而又朦胧婉约!

阿米尔辉笑容温润儒雅:“真是奇妙。”

迪克西特面色雀跃,走到镇上后,走路都是跳跳转转,在彩裙下就像一朵小彩旗,“我有一只小毛驴我从来也不骑,有一天我心血来潮骑着去赶集

我手里拿着小皮鞭我心里正得意,不知怎么哗啦啦啦我摔了一身泥~~~”

话音刚刚落下,阿米尔玉就来扶。

迪克西特只是那微微一笑,就不知又有多少人为她倾倒。两片薄薄的嘴唇在笑,长长的眼睛在笑,眼上的睫毛也在笑。她那聪明的杏仁眼,那婴儿般娇嫩、雪花般皙白而白里透红的肤儿,那时而稳重端庄的气质,再调皮的人见了她都会小心翼翼。犹如“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂”。就算闭上双眼,也可以闻得到她身上散发出的那一缕缕甜香,也可以听得到她那**荡魄的柔语。

阿米尔辉:“。。。我有一头小肥猪,它从来不认输!”

阿米尔玉接茬:“我有一天心血来潮,和它比忍术,我手里拿着小皮鞭,还使出分身术!”

阿米尔玉脚下一滑,眼看就要摔倒,阿米尔辉伸手去扶,正要接触阿米尔玉身体之际,猛然醒悟。及时收回了手,任凭阿米尔玉摔倒在地,阿米尔辉机智的笑了······

阿米尔玉很生气:“你为什么不扶我一把?”阿米尔辉笑道:“网站不让碰啊!”

“。。。*¥%……”

三人齐:“不知怎么哗啦啦啦~输给这头猪。”

。。。

阿米尔辉把这次出行,当做一次放松心情地旅行。

三人决定在市中心逛。

不过逛归逛,光用腿走到市区,可得走到天黑。没有代步工具是不

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