第5頁(第1/2 页)

老頭只是笑笑，意思是不意生事，倒是旁邊的一個道童模樣的與林妄言年歲相仿的人，仿佛摔了一跤，一隻手掌朝著侈畫印去，林妄言一掌由上向下切開其手，一掌由懷內摔出打這道童的眼睛，雙手反覆左右循環。接著雙掌變握拳上架，扭身抬足踢其肋部，迫開了這道童，此時看熱鬧的有之，叫好的有之，還有拿出手機拍照的。

長須老頭道：&ldo;這裡不是說話的地方，我們換個地方。&rdo;侈畫隨著老頭左拐右拐，來到了一座四合院，如今的四合院可不是以前的意思了，因為窮幾大家子人擠在一個院子裡，在現代，隨著家庭結構和社會觀念的變遷，傳統四合院的宜居性受到了挑戰。而在城市規划過程中，傳統四合院也面臨著保護和發展的矛盾，一些四合院被列為了文物保護單位，同時也有一些被拆除，還是民居的，理所當然的不多了。

論養氣功夫林妄言自然是不如面前這老頭，不然這老頭子這一大把年紀豈不是活到狗身上去了，只聽林妄言不屑的道：&ldo;衡陽陷手如今都成了耍絆子陰人的手段了嗎?&rdo;,無文字記載,據傳聞,是一種可以殺人於無形的民間手段,這種手段類似功夫,但更近乎巫術。練習時候是要念咒語的，但其用法有多種,據說可以不接觸人體而傷人。可至人死或病，一般是只知人不爽,但是醫院卻查不出什麼原因。

傳聞中說,此道高手可以用一碗水查出是什麼人下的手，當然也有辦法治好,所以說近乎巫。筆者本人雖說沒見過,但從小就聽外婆那邊的人說這種事情，當年外婆有一棵枇杷樹,後來枯死了,有人說是被人學了此術後試手給弄死了，因為據說練害手到一定程度就要放出去，不然自己受不了。

老頭心中贊了一聲侈畫好膽，臉上不漏聲色的道：&ldo;小兄弟這是明知山有虎偏向虎山行，還是不知者無畏，老頭子到真想和小老弟搭兩把手。&rdo;說罷，也不待侈畫答話，只見老頭自顧自的大喊道：&ldo;弟子頭頂三十三天。弟子默請儒釋道三教。&rdo;

侈畫認出了這是&ldo;神拳門&rdo;的神打手段，比那東北漢子的神打強上不是一星半點，東北漢子的神打是請神上身，是一種民間流傳的請神上身的方式，神打不只是一種祭祀，還有一種稱為神拳(請到什麼神就用什麼)，中之必死，這老頭正是第二種，林妄言自是不敢大意。

正當林妄言暗罵自己太過於自信，不把老頭當回事，這次搞不好要出師未捷身先死之際，身向右轉90度，同時提右腳。雙掌繼續保持插花手，舉於頭頂上方。目平視林妄言，左腳提起向後收回再前跨，屈膝，右腿繃直，身體成左弓步。兩掌握拳收回，握於腰間，林妄言一看，羅漢拳，這是請下來羅漢了，眼下也不是自怨自艾的時候。

見老頭一拳打來，林妄言一掌由上向下切開敵手，一掌由懷內摔出打敵目，雙手反覆左右循環。雙掌變握拳上架，扭身抬足踢敵肋部，與剛才對付那道童的功夫如出一轍，林妄言是存心試探，若這老頭是個老騙子假裝神打上身，剛才見過這招定不會讓侈畫故技重施，卻見這老頭不死作假，只能全神貫注，和這老頭過起手來，林妄言掌風一轉，抱圖化作下式單鞭，一手化鉤手向外鉤出，一手向老頭襠由下向上撩起，端是下足了狠手。

☆、第四章 安頓

第四章安頓

只見這長須老頭面無慌色，身體左轉九十度，雙腿屈膝，身體成馬步，兩臂屈肘握拳，由胸前落下，向林妄言砸擊，林妄言震宮撞掌相對，長須老頭右拳由正面向我林妄言胸前打來，林妄言右腳在前身形側仰，雙手由上向下劃弧，照肋部撞打。

林妄言心知如此不是個辦法，必須先破了他的神打，見四下無人，心裡有了計較，身子一擰避開老頭，小指從無名指