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養贏咳嗽一聲道：&ldo;我問你，知道最近哪裡殺人了不?流浪漢吃人退的事兒你知道嗎?&rdo;也不管蒙住頭和臉的步，摸了摸，點燃一根煙之後道：&ldo;你等一哈(下)，我抽根煙再說&rdo;，養贏耐著性子等這鬼把煙抽完，問道：&ldo;這回你總可以說了不?&rdo;這鬼咳嗽一聲道：&ldo;媽賣批，耽誤老倌兒我吃飯，抽你根煙怎麼了，你問這事啊，不知道，我走老&rdo;。

蒿里只是一個職業的名字，並不是他的名字，按照常理，不哭的孩子是活不下來的，但是他們非但可以活下來，而且比其他人要聰明得多，只是他們從懂事開始，就知道自己何時會死去。蒿里的第一次過陰往往是無意識的，在自己睡夢中發生的，這個就像身體發育到一定時候的自然反應一樣，當然，並不是十分確定在某個年紀。

他們對自己的夢記得很清晰，也會逐漸意識到自己在過陰，當然，有些人會保密，有些人會利用這個做些別的事情。鞋子的擺放，決定了過陰人的生死狀態。過陰時，鞋子必定有一隻是翻過來的，如果全部弄正，則過陰人會甦醒過來，如果全部翻過去，他們就會死去了。但如果離開了出生地，過陰人就無法再預測他人的死期，於是也漸漸過上了平常人的生活，偶爾幫人家問生死問題。

苗族的過陰有時也用於看病。某家有人病了，就請鬼師來過陰看病。首先，主家印一升米放在火塘邊，點三支香插在米上，並燒一些紙錢。然後鬼師就作法過陰。和侗族的不同的是，苗族鬼師過陰看病是鬼師親自去，他會在陰間看到各種顏色，這就是各種鬼。那是什麼鬼使人致病呢?這就要由鬼師的助手‐‐&ldo;通師&rdo;打卦來查了。

值得注意的是，雖是少數民族，但他們的過陰咒語卻是道教化的。如侗族的過陰畫水咒語，如下：&ldo;神水過鄉，一遍，二遍，三遍。不念不靈，井中舀來五龍排位之水，路上帶來草鞋之水，江邊討來長流之水，河中舀來五鬼之水。一噴天開，二噴地裂。三噴人傷，四噴鬼絕滅!吾奉太上老君急急如律令!

蒿里晃了晃腦袋道：&ldo;問出來了沒有?&rdo;得到否定答案，無奈道：&ldo;再來&rdo;。然後接著搖頭晃腦的唱歌，這回養贏和陸醫師被噁心到了，一個公鴨嗓掐著蘭花指道：&ldo;哎呦，這是哪兒啊?人家正貼面膜呢&rdo;。養贏咽了咽口水道：&ldo;大姐，和你打聽點事&rdo;，這男女不分的鬼摸著自己指甲道：&ldo;別這麼客氣，叫美女就行&rdo;，惹得養贏一身雞皮疙瘩，養贏喊了一聲道：&ldo;我受不了了&rdo;，說罷，一把揭開蒙在蒿里臉上的布。

蒿里看養贏的臉色也看出來了又失敗了，對二女道：&ldo;這個法子看來不行啊，我本意是搞不好這鬼會跟著自己的肉身，結果顯然是我想多了&rdo;，陸醫師扶了扶眼鏡道：&ldo;死者手掌沒有老繭，手指細長、白淨，說明死者非體力勞動者，屍體已經腐敗，難以通過指紋庫掌握其身份&rdo;。

養贏接了個電話臉色又是一變道：&ldo;又出事了&rdo;，一個法醫模樣的人見養贏他們趕到，忙向陸醫師交接工作道：&ldo;死者男，十三歲，身穿紅色的花裙子，雙手、雙腳被繩子結結實實地捆著，腳上還吊著一個大秤砣，雙手被掛在屋樑上。被害人額頭前有一個小孔和不重的外傷，大腿、雙手、兩肋、雙腳踝部上方，都有較深的勒痕。此外沒有任何傷口。&rdo;

蒿里摸了摸下巴道：&ldo;恐怕是碰上高人了，先把男孩制服，給他穿上鎖魂紅衣，系上墜魂砣，這就是留魂。再把男孩殺死，並用分魂針插入他的頭頂，這是瀉魂，估計兇手應該帶有裝魂魄之