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起来,她这下可算是找到伴了,马上就折腾了起来,搞的孙为民毫无办法。
这一切,欧阳鹤都看到了眼底,一脸坏笑的去了,表情古怪似有阴谋无数,搞的孙为民心里直抱怨“这鬼魅之流就是特别,动不动就把自己送人,再来这样来几次我都能开玉石店了”
孙为民一边和子良三人往回走,一边感觉着那股清醒醉人的气息,不由歪想道“这。。。这算不算投怀送抱啊。。。”
第二十四章 度劫之乱
一月以后,深秋时节,文畅大陆以北。
看这四下里满地的金黄,让人不由的生出阵阵的暖暖的感觉。孙为民初来到文昌大陆之时,正是六月初一,现在已经马上入八月了。孙为民也不知道为什么会这样,当初他和蛟女下昆仑龙祖山的时候,正是腊月前后,也就是水旺土旺交替之时。来到这里,也不知道时间是往前还是往后跳了六个月,一下子就到了繁花漫漫的夏末。
文昌大陆上延用的仍然是二十四节气,‘五季旺相休囚死历表’也还能用。
这个发现让孙为民很困惑,同时困惑的还有天上星宿的分布情况,竟然也和华夏大陆上一样。这些情况的出现,让孙为民这个‘现代人’惊恐不已。因为,要是已现代天文的理解去看的话,孙为民得出一个晕头转向的结论,自己竟然还在地球上。。。。(难道孙为民想回火星?)
众所周知,二十四节气是由天体运行情况造成的。这样来看的话,节气相同,星宿方位相同,这只能说明一个问题,人所在的地方是一样的。虽然孙为民也不愿意接受这一切,但事实就在眼前他还能说什么。
这个问题一直困扰了孙为民很多日,虽然他也得出很多猜测,但要想证实,怕是没机会了。想不明白的问题,孙为民就不愿意继续去想了。人就是这样,要是每一件事都力求完美的话,那终有一日会钻入牛角尖中不能自拔。毕竟,不言放弃也必须要遵寻量力而行的法则。
走出困扰后的孙为民,要做的事无非就是未雨绸缪。此时的天下,虽然还称的上是太平,但暗潮涌动之势谁都能看的出来。廉王自从发昭后,威望越发的大了。一时间,很多修真者都已跟随廉王为荣,并言此为‘归天道’。说什么,他们已经归了天道,所做所行的都是在替行天道。也就是说,廉王一党现在做什么事都可以用‘天经地义’来标榜了。可见廉王的计划,已经收到不小的成效,整个东方之地都已牢牢的控制在了廉王手中。
这情况早在孙为民的预料之中,而且他还知道廉王下一步会做什么。那就是清除领地之内的不听号令者,尤已统兵的都督为主,彻底让‘兵归天子’一说变为废纸。所用之法无非是在钱粮上做文章,具体怎么做那就廉王的事了。同时,廉王还会拉拢其他宗王,不管大小尽收,已壮声势。
这些都是孙为民站廉王的立场上所做的假设,孙为民明白,要想了解一个人,你就必须像他一样去思考。以自己的观点去评判人,是很危险的错误。观人之道就如用尺,每个人手中的尺子只能用来量自己,量别人的话,往往会得出现错误的结论。只有拿捏好别人手中的尺子,才能做到料敌与先。诸葛孔明就很经与此道,所以,他对人的评价往往是很准的,总是能猜到别人在想什么,可以称之为‘偷心之贼’也。但即便是孔明也有走眼的时候,而且失误就在他眼皮底下,一朝看错了马谡终成大错。这可能就是‘灯下黑’吧,越是在眼前的东西就越不会引起人的重视,谁叫马谡在孔明眼皮底下做了那么多年的成都令呢,孔明做出草率的决定也就不奇怪了。
孙为民知道,虚伪之人是不会做出‘出师无名’之事的。所以,那廉王不造反则已,一但造反必是滔天大乱。到那时,孙为民也可以借机而起了。现在吗,孙为民要做的就是蓄力,争取到时候能
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