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「斷句？」老夫子眼睛一亮，古代可沒有標點符號，怎麼斷句全憑自己摸索，偏偏漢語博大精深，標點點在不同的位置就會產生不同的意思。

「不錯，『唯女子與小人為難養也，近之則不遜，遠之則怨』，這樣讀的話的確是『婦女和小人很難伺候，你和他們過於親近了，就會對你不尊重；過於疏遠了，又會抱怨』的意思。但是」李貞話音一轉：「如果將女子二字隔開，也就是『唯女、子與小人為難養也，近之則不遜，遠之則怨』。這句話的意思就會大變。句子中的『女、子、小人』三者正和『同創、父兄、在旁』三者。韓非子曾經曰過八奸，『凡人臣之所道。成奸者有八術：一曰：同床；二曰：在旁；三曰：父兄；四曰：養殃；五曰：民萌；六曰：流行；七曰：威強；八曰：四方。

何謂同床？曰：貴夫人，愛孺子，便僻好色，此人主之所惑也。托於燕處之虞，乘醉飽之時，而求其所欲，此必聽之術也。為人臣者內事之以金玉，使惑其主，此之謂同床。

二曰在旁。何謂在謗？曰：優笑侏儒，左右近習，此人主未命而唯唯，未使而諾諾，先意承旨，觀貌察色以先主心者也。此皆俱進俱退，皆應皆對，一辭同軌以移主心者也。為人臣者內事之以金玉玩好，外為之行不法，使之化其主，此之謂在旁。

三曰父兄。何謂父兄？曰：側室公子，人主之所親愛也；大臣廷吏，人主之所與度計也。此皆盡力畢議，人主之所必聽也。為人臣者事公子側室以音聲子女，收大臣延吏以辭言，處約言事，事成則進爵益祿，以勸其心，犯其主，此之謂父兄。』孔聖人是以此三者勸慰君王，乃是提醒君王留意身邊的三種奸人，乃是一句勸君聖明的警句啊。」

話說完了，李貞也正好繞了課堂一圈，回到自己的座位上，再一看周圍的人，一個個都目瞪口呆的看著自己，很明顯他們打心裡更偏向於李貞的推斷，如果不是心中偏向李貞，恐怕早就有人站起來反駁他了，可是李貞的話偏偏又和自己從小接觸的觀點截然相反，這讓他們糾結欲死。

被大家看得有點不好意思：「先生，不知學生的推論是否有那麼一點道理？」

老夫子面無表情的看了李貞一眼：「老夫突然有點急事，這一節課改成自習。」說完頭也不回的出了課堂。

「」這老頭什麼意思，李貞將求救的目光看向長樂。

「八弟，你怎麼能對李夫子說這樣的話？」

「我說什麼了？」李貞有點莫名其妙，自己只是將自己的觀點說出來，有什麼不對嗎？

李恪扭過頭對李貞道：「八弟你不知道，李夫子是出了名的老頑固，老夫子是被你氣著了。」

「這有什麼可氣的啊？」李貞還生氣了呢：「他不同意我的推論就不同意唄，我自己同意就可以了。」

李恪苦笑：「但是老夫子甚是古板，你的觀點和他不一樣，他會一直教導你，直到你承認他的觀點是對的。」

「哪有這麼奇怪的夫子啊？」

「很遺憾，李夫子就是這樣的人。」

「如果我一直不同意呢？」

李泰插嘴道：「他每天問你一次，你只要不承認，他就會拿戒尺打你的手心，一直打到你承認為止。」

「那我同意就是了。」李貞無所謂道。

「欸？」李恪、李泰、長樂和長孫沖以及聽到他們談話的勛貴都驚訝的看著李貞。

「八弟，你難道不應該堅持己見嗎？」李恪問道。

「但是打手心很疼的。」李貞苦著臉道：「大不了我表面上承認，心裡堅持自己的觀點就是了。」

「但是這不是君子所為啊。」李恪有點接受不了。

「我又不是君子。」李貞指著自己：「我是小孩。」