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第七十八章 因为我是此世最强(第1/3 页)

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回到金陵府的镇东国防学院,姑娘们便先各自散去。

她们需要一段时间,来消化这次的好消息——比如多了这么一大笔钱,要怎么处理?要不要告诉家里人?

燕裕却没有急着离开,因为他看到戚昌平教官并没有走。

“上面找你,走吧。”戚昌平笑着说道。

来到办公室里,两人就看到李卫国正在电脑前打字。

不同于大多数人对“老人不擅长用电子产品”的刻板印象,这位老首长打字很慢,但是很稳,用的是十个指头而非两个,时不时还停下来确认一番,然后握住鼠标点几下。

接着,他便注意到走进室内的两人,缓缓转过办公椅来。

戚昌平将人送到,立刻就先行告退了。

李卫国指着办公桌前的椅子,笑道:

“坐。”

燕裕淡定地在椅子上坐下,说道:

“秘境的控制中枢,我交给当地的部队负责人了。”

“我知道,我收到了报告。”李卫国赞许地点点头,笑着问道,“你这次带队完整探索了一个秘境,感觉怎么样?”

“很有意思。”燕裕坦言不讳地问道,“我比较好奇,秘境究竟是什么来历呢?”

“目前学界尚未确认清楚。”李卫国回答说道,“有两种可能:一是我们前人留下来的,但这样就必须解释为什么,他们没有在过去的大量史料里留下足够多的记录;二是它们来自于另一個世界,就跟突然出现的……灵气一样。”

燕裕知道他的停顿之下,隐藏着的那个名字。

梅映雪。

灵气复苏的源头为何,前世明面上也有两种猜测,即“史前说”和“异世说”。

“史前说”认为,修真时代发生在夏朝以前的“史前时代”,修士们普遍用能储存神识的玉简来作为信息载体。直到夏朝进入末法时代,地球灵气浓度越发下降,神识逐渐受限,玉简陆续失灵,因此才不得不紧急去发明文字,抢救典籍。

这种说法确实能解释一部分问题,比如为什么在灵气复苏之后,东亚诸国的许多民间家庭,开始陆续发现跟陆国修真体系相关的物件——它们都是史前时代的陆国修士祖宗留下来的,只是因为末法时代的缘故,才变为了普通的古董物件。但这种说法的破绽也同样很多,此处先不过多赘述。

“异世说”认为,我们的世界和梅映雪来的世界,从某种高维度层面上其实是对称且互通的。一旦这种世界通道开始增大,对面的灵气、秘境,还有各种修真之物,就会源源不断地传递映射过来。

这种说法同样能解释另一部分问题,比如为什么世界各国都有独特的超凡修炼体系,且和各国的神话传说恰好对应。其实应该是反过来——正因为和某个超凡世界对称互通,所以古代才会有这方面的神话传说。但一涉及到穿越和异世,无法理解的矛盾就更多了,这里自然也不赘述。

当然了,比起“灵气复苏的源头在哪里”,还是“灵气复苏会将世界引往何处”更加重要……

燕裕沉吟良久不语,只听见李卫国又道:

“武夷山秘境,闽海部队那边已经接手。经过专家组的初步勘探和研究,似乎应该是分为三层:第一层用于种植灵草,第二层用于炼制丹药;第三层是秘境原主自己居住的洞府。”

“你们探索的只是秘境的第一层,其余两层的入口并未对外开放,具体原因还未确认,所以暂且作罢。”

“明白了。”燕裕假装恍然大悟,“所以我们拿下的这个秘境,其实是用来种灵草的。毕竟里面木行灵气浓郁,精怪又多……难怪武夷山的环境那么适合种植茶叶。”

“对。”李卫国言简意赅,“武夷山秘境对国家非常重要

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