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脑海中检索着葛培理牧师的资询，才发现一九五七年葛培理牧师到纽约举行布道大会时，他声称所有教会，不论派系，都会被邀请赴会，甚至天主教亦无妨。这做法招致保守派强烈抗议，但葛培理牧师认为教义差别并不足以构成不相往来的理由，他说：“我爱这些人，他们都是上帝的子民。”

这真是位伟大的人！

“这么说小布什总统也是您提议他看耶稣受难记的吗？”张东城一直对总统想要看这部电影而且公开发声的行为表示好奇，对于普通民众来说，一位总统想要看的电影当然他们也想要看看，这是对东城影业，对耶稣受难记最好的支持之一。

“我只是随口提了一句，那是小布什总统自己想要看的电影。毕竟他也是位虔诚的基督徒。”葛培理牧师只是轻轻一笑，并没有想揽功劳的意识。

但他在其中出了力气，张东城确定这一点。

当然，张东城很快意识到如果耶稣受难记得到葛培理牧师的赞扬，对于鼓动基督徒到影院观看是极好的，因为他早就和杰克说过，放弃犹太人市场，甚至鸟都不鸟他们，把注意力放到人数更多的基督徒上，虽然犹太人掌控了美国经济，甚至控制了媒体，但他们也无法面对基督徒被激发的民意。

“耶稣受难记是一部伟大的电影，导演杰克和主演梅尔吉布森为此付出了很多，相信牧师大人一会便能看到出这部电影的特质，现在外界对我们疯狂攻击，我甚至都搞不清这是犹太人的国家还是基督徒的国家……”张东城小小的抱怨了一下便停了下来，葛培理牧师可不是个傻子，不会轻易被自己的话打动，自己这么明显的黑犹太人一道，做一半就行了，葛培理牧师会闻弦歌而知雅意的。

要说葛培理牧师对犹太人的态度，那也好不到那去，1972年2月他与尼克松总统的密谈中，尼克松说，他对犹太人控制媒体感到担忧，葛培理附和说，“犹太人是美国的癌症”。这次骇人听闻的谈话录音曝光后，葛培理不得不作出道歉。

现在，这句话还是应验了……。

电影开始了，张东城不再说话，而葛培理也认真地看起电影来。

对于教徒来说，这部电影是灵魂深处最心痛的伤痕，而且还要反复地剥开，浇上开水再洒上一把盐。

这部电影根本不需要台词，看了前面就知道后面说什么，这也是杰克坚持用当地的古语言来讲台词，甚至还和梅尔吉布森一起说可以不要字幕，因为反正这个故事已经说了几万遍了，人人都知道这说的是什么……

但画面，那些鲜血淋漓的画面，却给人们的精神带来很大的冲击！

当鞭子一次又一次将耶稣抽得皮开肉绽之时，葛培理牧师的眼中满是泪水，不停地在胸前画着十字，口中喃喃地是：“主啊，主啊！那多么痛啊，那有多痛啊……”

背后传来压抑不住的饮泣声，男的，女的，哭声渐起，随着那鞭子的起落而乎高乎低，那此哭声如同刀子，在这空气中转着。

当耶稣被钉上十字架之时，那痛彻人心的音乐让整个试映会都有些混乱了，葛培理牧师紧紧地闭上了眼睛，豆大的眼泪从眼眶中渗出，他紧紧地抓着自己胸前的衣服，胸膛在急剧起伏着，一张脸煞白到吓人！

而背后一个女人惊叫着，站了起来，在通道中向着屏幕便跪了下去，她痛哭着，伸出手去仿佛想抓住被钉死在十字架上，甚至缓缓被竖起的耶稣，而当太阳光的照在失去生命的耶稣身上，这个虔诚的女人惨叫一声，整个人软倒了下去，彻底昏死了。

场中一片大乱，很快便有人跑来将这女人抬出试映厅去接受医生的治疗，这是张东城的要求，每一个播放耶稣受难记的地方必须配合一位医生和一名护士，携带不少速效救心丸等等药品，以免这些基督徒们看到昏迷，心痛