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第16部分(第1/4 页)

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孝宗于1189年禅位,而金世宗于1189年病故。金世宗以后的章宗时期,金朝开始走下坡路。章宗极好浮夸奢侈,到处修建宫室,外戚和小人多干预政事(这与光宗、宁宗时也极为相似)。大臣们只能奉承媚上,图一时安乐,不敢逆其所好。章宗之后,金朝更加衰弱,终于被后起的蒙古政权所灭。

金朝前期南下艰难、后期政局*,自顾不暇,造就了南宋王朝的苟延残喘。至于金灭亡以后,南宋又存活了40多年,其原因也和金前期一样。蒙古人南下同样面临着民族反抗、同样面临着军事形式的变化。而且蒙古政权面临的反抗地域更广、种族更多。反抗者队伍中不光有汉族、还有女真、契丹、党项等前朝遗民。正是在各种因素的作用下,南宋才得以存活了一百多年。

辽国的崛起其责任在北宋,金国的崛起其责任在辽,而蒙古国的崛起,其责任在金。

宋王朝并不算太弱,却生活在一个强敌环绕的环境中。相比而言,西夏立国虽晚,但西夏政权却早于北宋而存在。辽国也是如此。辽立国于公元916年,而北宋成立于公元960年,辽比北宋早立国44年,故北宋吞灭辽国并非易事。

那么金国和蒙古国的崛起应由谁来负责?

依我看,金国的崛起主要由辽国负责而不应该由北宋负责;而蒙古的崛起则主要由金国负责而不应该由南宋负责。尤其是蒙古,其崛起后不但横扫亚洲诸国而且向西一直打到多瑙河流域。即便是汉唐再世也难抵蒙古军队的进攻。事实上,蒙古政权在征服世界各国的过程中,南宋的抵抗程度最为激烈,时间也最为持久。这大抵可以说明南宋政权至少在军事上经济上不是一个太弱的政权。 。 想看书来

第四章:文官政府(21)

《清明上河图》和《东京梦华录》一画、一书是宋朝尤其是北宋繁荣的证明。

宋朝一度创造过中国封建社会经济和文化的高峰(但不是军事高峰),关于这一点可以从北宋留给后世的《清明上河图》和南宋留给后世的《东京梦华录》中可以得到证明。

《清明上河图》是一副留传甚久的千古名画。它的作者张择端是南北宋之交的大画家。张择端一生作品不菲,但最有名气的还要数《清明上河图》。

《清明上河图》是一幅用高度现实主义手法创作的长卷风俗画,通过对市俗生活的细致描写,生动的再现了北宋升平时期的繁荣景象。该图以北宋京城汴京为背景,匠心独具,气势恢宏而且描写细腻,即气象万千又井井有条。据统计,画中各式人物不下八百,但却姿态各异,无一类同。画中场景包括春郊、河岸、码头、虹桥、城门、街市、车船轿子、牲畜、建筑群落等等,可谓应有尽有,充分展现了北宋当时的繁华。

《东京梦华录》也是一部论述北宋都城开封府城市风貌的著作,堪称一幅用文字写成的《清明上河图》。作者是两宋之交的孟*。他生于北宋末年,公元1103年,随父到东京,在东京汴梁(河南开封)生活了二十多年,北宋覆亡后的南渡。晚年追忆昔日旧京的繁盛,缅怀往事写成《东京梦华录》十卷。书中对北宋都城东京做了详细记载:汴梁的城池、河道、宫阙、衙署、寺观、桥巷、瓦市、勾栏、以及朝廷典礼、岁时节令、风土习俗、物产时好、诸街夜市,反应出当时都城官府、手工业作坊、商业、文化、交通的发达情况和城市的风貌,几乎无所不包。

《东京梦华录》让人们感叹北宋都城的繁华与富庶,感叹当时社会文明发展那的程度。孟*在《东京梦华录》的自序中写道:“正当辇毂之下,太平日久,人物繁阜。垂鬓之童,但习鼓舞;斑白之老,不识干戈。时节相次,各有观赏:灯宵月夕,雪际花时,乞巧登高,教池游苑。举目侧青楼画阁,绣户珠帘。雕车竟驻于大街,宝

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