第69部分(第2/4 页)

及坚决反对的只有十数人，但真正能提出实质意见的却只有几人，经过叶子鹏后面的调查，发现叫得最响最凶，态度最强硬也仅仅是这几人，其余的都是望其项背而行的附合之众。所谓擒贼先擒王，打蛇打七寸，叶子鹏展开了他的征收计划，或者说是阴谋来得更贴切些。

小渔村的朱八月是最激烈反对征收的“钉子户”之一，他家祖辈生活在这个小渔村已有八代之久，虽说已有八代之久，但他家的香火却一直都不旺盛，八代都是单传，到了他这一代更是不如意，因为他生了个女儿，当他正想再生个儿子之际偏偏遇到了声势浩大的计划生育，本来这事如果摊到别人身上，还可以偷偷摸摸，东躲西藏的打一下游击再生一胎，两胎，三胎……可偏偏他是一村之长，村长虽不大，连个九品芝麻官也算不上，可怎么说也算是一村干部，做干部的当然要以身作则。

节育，在农村来说，一般都是婆娘的事，可偏偏他那婆娘一直是个体弱多病，风吹即倒的主，朱八月没了办法，只能灰溜溜的去做了结扎手术，算是以身作则，做了个带头的榜样。在当时的农村，计划生育是很难开展的工作，但在这个小渔村却进行得特别顺利，当然朱八月这个村长是功不可没的，但这并不是这故事的重点，重点是他那已上高三，长得如花似玉的女儿——朱碧玉。

朱碧玉是朱八月的掌上明珠，朱八月对她的疼爱，真的到了捧在手里怕她碎了，含在嘴里怕她溶了的地步。因为这是他朱家的唯一一点血脉了，他的愿望是让她招个女婿回来，生生生生，生他娘的十七八个子孙！如果实在不行，让她在外面与人野合，再带个野种回来，他也是不介意，绝对不介意的。朱八月的想法充份的体现了当时农村里一部份人，为了继承香火而不择手段的愚昧思想。

叶子鹏那个会议后的第二天早上，当他的女儿刚离开家门去上学后的五分钟，朱八月便接到了一个匿名电话，电话里传来一把嘶哑又阴沉，又显然经过特别处理的声音：“姓朱的，三天之内搬出这个小渔村，不然你的朱碧玉就会变成朱碎玉。”

朱八月听了这句话后反应不过来，呆愣了好几秒钟，当他反应过来对着话筒破口大骂的时候，对方已经挂了线。朱八月只是感到不舒服，莫明其妙的接了这样的一个电话，但他却并未把这件事情放在心上。因为现在是法治社会，凡事都有个法理，谁敢光天化日的对他的女儿行凶呢？除非他不想活了。这一定是开发商惯用的手法之一，恐吓。所以他喝了两口酒后，又若无其事的出门干活去了。

然而事情却不是朱八月所想的那么简单，当天晚上，他的女儿没有回来，当他找遍了学校及亲戚朋友也没有朱碧玉的消息的时候，他才慌了手脚，赶紧报了案……

这一天相对于朱碧玉来说，并没有什么特别；她还是像以往一样；正常的上学放学；她所上的是一所女子高中；离家较远；她通常都是乘公车往返学校。这一天当然也没有例外；她放学的时候；还是在那个小站台里等候11路公交汽车；当她苗条已显成熟的身影刚站稳在站台边上的时候；却突然发生了意外；一辆没有牌照的黑色面包车“嘎”的一声停到了她的面前。车门迅速被拉开，然后从车门的两边各伸出了四只大手，把她拖进车里，车门立即关上，随之扬长而去，只留下几个目瞪口呆的候车人。

车内的光线很暗，好一会儿，朱碧玉才适应了车内的光线，当她看清楚车内的环境的时候，她不禁吓了一大跳，车内坐着四个分别带着不同面具的大汉，而这四张面具做得十分逼真，而且是三岁孩童都十分熟悉的神话故事里的人物，那便是孙悟空，猪八戒，沙僧与唐僧。

朱碧玉惊魂未定，刚想挣扎，只觉得脖子一凉，一把泛着青光的匕首已贴到了她的脖子上，是那个带着沙僧面具的男人，他说：“女施主，请坐