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原来如此，苏悟的尸体才得到安放在优质木材的棺材里。

关于棺材的话题刚讲完，村长田大民就扛几截竹朩来了。宝仁指着竹木，问田大民去砍这些小竹木来干什么？田大民讲他要按照风俗习惯，在灵堂里搭幅屏障来遮挡棺材才雅观的。要不，有宾客来上香就见到红漆棺材，太难看了。

宝仁就给村长当助手，一边帮村长递材料或帮村长扶拿竹木，一边跟村长闲聊起来。他首先问村长，白事几时出殡下葬。村长告诉他，上级领导己经决定葬礼定于明天举行。

宝仁跟田大民讲，常言道，入土为安。今天来得及办的事，为什么等到明天才出殡？难道领导干部不懂得苏悟的幼小孩子守灵的辛苦吗？是不是他们也讲究择日挑吉时？

田大民讲，人家领导不是讲迷信选吉日良辰，而是规划搞一场隆重的葬礼。决定通知县的各个单位派代表来参加吊唁，在这儿开个追悼大会，然后再搞千人集队送烈士到坟墓的庄重活动，以此表达人民群众对英雄烈士的尊敬、崇拜、哀思。

哦，一千人吃饭就要坐一百桌的呀。宝仁脱口讲了这句话。

田大民讲，领导说了，这场葬礼要从简，反对铺张浪费，不准镇委和镇政府办酒席，外来代表人员参加追悼活动完毕之后，就自行散回去。

宝仁讲，他们当干部不办酒席是他们的事，我们本地亲戚群众自己安灶做饭炒菜。没钱开支买米买肉买酒的，我出钱先垫支，事后是收少支多，亏了我自负；要是有剩余的，归给秦静。

田大民问，这样干行吗？

宝仁讲，行！我们本地群众在镇政府大院门前做厨，又不影响政府机关什么事，怎么不行？

田大民思考了片刻，也觉得这事是可行的。就跟宝仁说，他负责去召集几个骨干来商量如何办酒席，钱就须由宝仁先垫支。

听到田村长要去找人，宝仁就想到一个令他纳闷的问题来；以往平时，在爱甜镇不论是谁家有了不幸旳白事，人们不管有没有亲戚关系，只要听到真实的消息，都会放下手中活，主动跑来帮忙干活。可是，他来了这么久的时间，没见到多一个人来这儿问一声。于是，宝仁就把心中的疑问，跟田村长讲，为什么没有见到本地的亲戚到这儿来过一次呢？

田村长讲，早上，苏悟的尸体刚送到这儿来，乡亲们闻讯就赶来，黑鸦鸦站满了半个院子。女的都去劝慰秦静要为了两个孩子就要节哀，想得开，要挺得住，不要伤心过度。毕竟人已死了就不会再复生回来的。男的都来围在田村长身边，问村长，该有什么活分派他们去做。

乡亲们多么热心来关注苏悟的丧事呀。然而，镇领导却出来讲话了；各位群众，你们自动来这儿看望因公牺牲的苏镇长，证明了你们对苏镇长的尊敬和爱戴，也证明了你们鼎力支持禁毒工作的开展的。在这儿，我代表政府感谢大家的支持与关心。但是，苏镇长是因公牺牲，他的丧事和葬礼应由政府部门来操办，不须劳累到大家了。所以，我劝大家离开这儿，去做你们需要做的事吧。等到明天午时12点钟，大家再到这儿来参加追悼会，送苏镇长的最后一程路吧！现在，大家先回家去！我再次感谢大家的热心肠！谢谢！

宝仁听了，气愤地讲，苏悟生前先是我们爱甜镇居民中的一分子，先是我们血浓于水的亲戚和邻里关系，后才是国家干部，才是你们当官的同志和同仁。今天苏悟不幸以身殉国，光荣牺牲了，本应让我们本地群众来参与操办他的丧事才合情合理的。可是我