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第7部分(第2/5 页)

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半。东方不败最近潜入藏书楼,为的就是这篇不甚完全的《北冥神功》。

第15章 七、

虽然修补了大半,半吊子的武学依旧是半吊子,贸然修炼只会适得其反。东方不败当然不会就这样将之拿去给杨莲亭修习,而是打算仗着自己对武学的理解,重创这套神功。

比较前世今生的经历,东方不败大号既然敢叫做“不败”,自然有着旁人所无法比拟的武道理解。这不是自大,而是基于对自身实力了解的自负。在他看来,既然前人能够自创武功,他为什么不行?

选择《北冥神功》固然有考虑他本身博大精深的缘故,更多却是因为其特性。《吸星大法》出于北冥神功残卷,换而言之,北冥神功本身必然也有化他人功力为己用的特性,若是杨莲亭练了这门内功,凭借《葵花宝典》生生不息的内力运行方式,将是最适合与他双修的。

退一万步讲,《北冥神功》本身,也许就是《吸星大法》的克星。

任我行此人惯于留一手,虽然如今他已对他起了杀心,难保不会在什么时候再冒出个吸星大法的传人。他的武器小巧,加上身法诡异,不惧对方吸取内力,莲弟可不行。所以若是学了具有《北冥神功》特性的功法,任我行再厉害,也拿他没办法。

修补典籍,说来容易,做起来却是极麻烦的。以东方不败的武学造诣,也许凭空创造一门功法都比这个简单。因为他既想在《北冥神功》的基础上创新修复,又想保留《北冥神功》原本的特点,难度自是翻倍。

然而东方不败不愧是天纵奇才,年后到如今,短短的五个月里,他已将这部被他命名为《鲲跃北冥》的功法运行自如,只差最后的完善了。

鲲跃北冥,基于北冥之上,故有此名。

然而时间有限,转眼到了五月初五,端午祭典开始了。

祭典每一年都是十分隆重的大事,除去惯例的习俗之外,最重要的一项活动就是祭拜。故而巳时末,任我行一身华服,带着教中堂主以上的人前去祭坛酬神。

神教的祭坛并不在黑木崖上,而是在山崖后的一处山谷内的小河旁。那里平日空置,只在端午时抬出龙舟,于舟上设置红绸木桌,用于祭拜之用。

此时龙舟木桌自然早已准备好。待到午时,任我行带着众人上了龙舟,拈香叩拜,一派肃然。

变故就是在此时发生的。

正当向问天一声“拜”,众人躬身之际,祭祀用的木桌忽然碎裂,一人持剑从中窜出,明晃晃的剑刃直奔任我行而来!

“魔教的贼子,看剑!”

祭祀半途忽然窜出人来,饶是任我行也不禁面色微变,眼见剑尖近身,他大袖一挥,吸星大法使出,生生阻住了来势汹汹的长剑。

然而那人也不是省油的灯,剑尖一抖,如松之劲,如风之轻,俄而剑尖急点,如骤雨忽至,就是不落实处。显然他也俱于任我行的吸星大法,不敢与其正面交手,只是仗着身法游斗。

此时已有人认出那人的剑法,高声道:“‘鸿飞冥冥’?松风剑法,是松风剑法,这人是青城派的贼孙子!”也有人点头道:“不错,那左手赤红,可不就是‘摧心掌’?青城派的人怎会混入我教中?”

那人听到自己身份被叫破,似乎有些慌乱,身形虚晃,忽然纵身破窗而出!

“哪里走!”

任我行见状,高喝一声便冲了出去。

这一下变起仓促,未等旁人反应过来,贼人已经跑了。眼见教主追贼出去,其他人一片哗然,有跟着追过去的,也有功力较差还在原地呆着的。

忽然外面有人高喊一声“走水了!”,伴随着细微的荜拨声,众人一涌出舱门,就见龙舟不知何时停在河中央的位置,旁边的踏板早已被撤除,只

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