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分部将和家老二阶。部将和家老作为家中的重臣，所管理的范围将不再局限于军事方面。

提拔武士的标准，只有三个：功勋、能力、忠诚。

听到这里，所有人都在思考，并且窃窃私语，黑川庆德望了望下面，等待了一会，听见议论的声音越来越大，不由用锐利的目光扫过。

“各位有什么意见吗？”

“没有！谨从殿下的法度。”议论的声音立刻消失了。

“那就好，继续宣读下一个。”

“是，殿下！”近侍又拿出了一份文卷而宣读。

这就是《黑川神社祭祀法度》，是日后影响最大的法度。

其实内容很简单，就是建立黑川庆德的祖先神“黑夜大权命”的黑川神社，这是虽然不是常见，但是也有先例，比如织田家也有祭祀自己祖先神的神社，这甚至获得了朝廷的封号而成为名正言顺的神社。

黑川家规定黑川家的武士都必须信奉黑川家的祖先神“黑夜大权命”，战死武士以忠魂的身份排列在黑川神社中接受祭祀。

但是在当时，群臣并没有注意到这个事情，因为上面除了对黑川家的直属武士外，并没有强制规定其他豪族改变信仰。

所以豪族们都并没有把这个法度放在心上。

最后，是土地授予制度。

近侍宣读——

“东木家领二千四百六十石，家主授侍大将之职！”

“臣在！”东木家的那个姬君上前领有任壮书，这代表了黑川家对她的土地的正式承认，也具备了合法的效果。

“松本家领一千八百四十石，家主授侍大将之职！”

“臣在！”

又有一个老人上前跪拜接受。

黑川庆德听着近侍的宣读，看着他们的表情，心中一片纯净和空明，他们姑且不要高兴的太早，虽然黑川家已经承认了他们的领地，并且以后也不会破坏自己的威信而无理的剥夺他们的土地。

但是根据刚才宣读的法度，他们既然接受了黑川家的武职，就必须承担相应的责任，他们必须居住在城中的武士别院，随时为黑川家服务，这就事实上削弱了他们对土地的直接控制力量。

等所有的任命全部下达之后，黑川庆德开口说话了。

“各位，既然你们已经是我家的家臣，那么，就依照我家的规矩来进行，首先，你们回去立刻召集兵马集中在此，三日后就进攻越中。”

“是，是！”听到这个消息，许多人很吃惊，但是在这个时候，竟然没有人敢提出反对，只是答应着。

前二日一个家族因为违抗命令而在众目睽睽下被满门诛杀，所有人都认识到黑川庆德是不会因为考虑到安抚而减轻惩罚的。

等他们集中到了此地，那依照法度，所有武士，包括足轻在内，必须全部居住在城中，并且专门委派人员进行训练和管理，实际上就分化了他们的兵权。

黑川庆德突然之间，想起了一段话来。

夫兵权者，是三军之司命，主将之威势。将能执兵之权，操兵之要势，而临群下，譬如猛虎，加之羽翼，而翱翔四海，随所遇而施之。若将失权，不操其势，亦如鱼龙脱于江湖，欲求游洋之势，奔涛戏浪，何可得也。兵权所在，则随以兴，兵权所去，则随以亡。

这个，对于现在的情况，已经说的很明白了。

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第五卷　血战越中　第一章　起意

永禄五年，六月，有着“鬼神”之称，称霸日本三分之一海域的黑川庆德，迈