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，此起彼伏的教派之争连续不断，可见野心家这种东西无论哪个国家都从未少过。

二百多年前的恒罗斯之战，大唐正好恰逢安史之乱，从此国内动荡不安，停止了西征的脚步。而阿拔斯王国何尝不是内乱频发？宗教的强制性扩张，带来的就是根基不稳，虽然有了诺大的领土，但是控制不力，却成了拖后脚的累赘。

恒罗斯战争时期，葛罗禄人和铁勒人虽然临阵倒戈，投靠了阿拔斯人，却也没得到什么好处。等之后阿拔斯人内乱，这些墙头草反而又有了休养生息的机会。到如今估计阿拔斯王国的东方已经尾大不掉，这些突厥种的家伙该反过来倒咬阿拉伯人一口了。

老罗对突厥人就没什么好印象，曾经的老罗还没到国际维和部队的时候，驻扎在西疆，隔三岔五的总有些自命不凡的家伙在边疆找事，弄得他所在的特种部队像救火的消防队员一样，不得消停。当然后世的事情总是不那么单纯，一两句话很难说清楚，但是出头的家伙都是这些所谓的突厥后人。

看着两边海水破开的浪花，远处水波不惊的海面下，谁知道有多少潜流暗涌？后世和平的面具下，还不总是纠纷频出，地球就这么大点的舞台，各个国家或者势力纷争不断，为了利益或者为了尊严，多少争斗被掩饰在和平的背后。

比起后世遮遮掩掩下的波澜诡秘，眼前的这个世界还是非常简单的，至少没有那种多个势力混杂在一起的热闹，大多不过两三个国家或者族群在博弈，却正是适合老罗这个武夫发挥的最佳场地。

以智破力，按照老罗在军伍中的习惯，他还是觉得太过耗神，而且不见得有多少效用，这个年代远比后世更加信奉武力，那就以力破力？看来自己武力方面的准备还需要再次加强，手头现有的力量保证小规模的冲突倒是不虞，但是再向东走，动辄千人万人的骑兵交锋，就不是眼前的力量可以解决的了。

凡事预则立，不预则废。老罗从来不是一个被动等哦的人，他从蒙巴萨出来的时候，就知道这个年代随波逐流固然可以得一时清静，但是也就意味着诸事不能随心，待到大浪卷过，恐怕周围的人连生命都难以保证。他老罗尽管不曾想过有朝一日帝王将相，但也不愿意象野狗一样被人强迫东西，独善其身还莫如在东非做他的原始野人呢，那就争取努力点做到兼善天下吧。

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第二节　士麦那

从雅典到士麦那直线距离三百公里，墨索斯带领的这个船队却总计航行了足足十天，风帆动力的船实在还是不够迅捷，老罗带着这样的感慨看着眼前这个完全陌生的城市。

后世这里被叫做伊兹密尔，隶属于土耳其，也就是突厥人的后裔，后世这里完全是东方风格的建筑，完全不是眼前这样，很是类似雅典的那种白色房子到处都是。从船上就可以看出，很多地方矗立着不同的神像，或许是古希腊时期遗留下来的吧，可惜后世这种雕像已经完全看不到影踪了，估计是多年的战火早就焚灭了眼前的这一切。

老罗不是考古学者，也不是哲学家，但喜欢美好事物的心理与众人都是一样的，想到精美被粗鄙取代，文明被野蛮征服，心中也不禁泛起一阵无奈。这与他的民族立场无关，也与敌我之类的战争无关，只是一种对浪费资源与人力的惋惜。

士麦那的港口很是繁忙，搬运的工人，上下船的商旅，堆满码头的货物，招揽生意的伙计到处都是。老罗这一行人，大多都是膀大腰圆的壮汉，却也有旅馆或者商行的伙计围上来，老罗倒是没想到张卢是个眉眼通挑的人，倒是和麦斯欧德两个人很快就挑选了一个合适的旅店，容纳他们这一行百多人没有任何问题。

墨索斯把老罗送到这里就完成了初始的约定，两人虽然也有