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或少了解一個大致，知道得遠比外人詳細。他仰頭對著石壁指畫方位。 瓶山盛產奇花異糙和諸般珍異藥材，附近的山民洞夷常有人依靠採藥為生，如果能在山上採到黃精、紫參，便可以轉賣給收購藥材的客商，也可以拿到城中自己販賣。這山里最值錢的便是何首烏、靈芝、九龍盤等物，怎奈這些東西都生長在絕壁危崖上的岩fèng山隙深處。 那岩fèng里本來都是青石，但偶爾有泥土從高處落下，積年累月就填滿了細小的石fèng，再借著深澗中的露水霧氣，就生長出許多靈藥，所以瓶山山巔的這道大裂fèng被當地山民稱為藥壁。但據說藥壁中藏著成了精的古代殭屍，進來採藥的人即便遇不到屍王，也會被山中毒物取了性命，而且瓶山中藥氣環繞，四周潛伏著很多邪祟之物，例如白老太太之類，等閒沒人敢輕易進山，偶爾有那不要命的膽大欺心之徒冒死進來，也多半進得來回不去。 在這藥壁之中，有片區域叫做珍珠傘。山壁上露出許多凹凸不平的岩脈，狀如鍾辱，質如瑪瑙，形如傘狀珍珠，是以得名。但珍珠岩並不是灰或白色，而是殷紅似血，又像是雞血石，此地生長著最珍貴的九龍盤。 曾經有個善於攀山的洞夷漢子，他家族上八代都是採藥的能手，為了給老婆治病，從絕壁上捨命下去尋找九龍盤，他熟識藥性，所以在身上帶了驅蜈蚣和毒蟒的藥物，最後竟被他找到了珍珠傘，可正要動手採摘，卻見山fèng里爬出一具紫袍金帶的高大殭屍。那古屍已經成了精，張口吐納紫氣，探出一隻滿是白毛的大手照他抓來，那採藥的洞夷驚得魂魄飛散，哪裡還顧得上九龍盤，仗著自家身手不輸猿猱，攀藤穿雲，飛也似的逃回了山巔，從此驚出一場大病，不出兩勺：就嗚呼哀哉了。 當年據此人描述，那片珍珠傘就在這巨大裂fèng背陰的一側。陳瞎子聽罷，心中便動了念頭，此等傳言不可不信，也不可盡信，即使找不到古墓的人口，至少也要把那珍珠傘上生長的九龍盤摘下來。他又問了問鷓鴣哨的意見。 鷓鴣哨見古壁陡峭，但若憑藉蜈蚣掛山梯，也足能夠履險如夷，珍珠傘附近有無墓道、墓門，畢竟還要親眼看了才知，當即點頭同意。於是選了三十餘名擅長飛檐走壁的盜眾同往，每人用竹筐背了兩隻公雞，如果真有成精的屍魔害人，也有雞鳴之聲可以震懾，又各帶兩架竹梯用以攀山，其餘的工兵都原路撤回去幫助同夥搬運丹宮裡的琉璃盞等物。 瓶山裂隙最底部積了許多雨水，其上生了—層厚厚的浮萍，潮濕之氣甚重，岩壁上都滲著水珠，兼之隙底狹窄，—旦被卡在下面就進退兩難了，群盜只好用竹梯掛住岩fèng，在絕險的石壁上凌空而過。 眾人展開數十架蜈蚣掛山梯，使出拼、接、擺、掛的渾身解術，提氣凝神地攀附在絕壁上。一路順著岩fèng過去，只見那兩側陡壁之間，已多在翠雲深處，又進數武(武，半步，泛指腳步。)，瓶口一側的山岩上果然如同珠壁。岩石的顏色也逐漸變深，周遭都是垂人深澗里的紫藤，藤上生滿了奇花異卉，石隙的泥土裡則滿是雜糙。 此處接近瓶肩山陰一面的盡頭，在這終年不見日光的藥壁上，各種叫不出名目的奇異植物卻是越來越多，顯得頗不尋常。陳瞎子和鷓鴣哨兩人，都懂得盜墓尋藏中觀泥痕、辨糙色之道，看墳頭上的植被雜糙，便能確認墓中所埋屍骨的年齡、身份、性別，不論年代遠近，墳墓附近的植物生長必然有異。墳上植物的生長狀態俗稱「墳脈」，此脈興衰的斷法都來自古之《陵譜》，若是細說起來，怕也不比摸金校尉的風水秘術簡單。 比如某處荒墳無主，也沒有墓碑一類的標汜，唯見墳頭上雜糙叢生。但在懂「墳脈」的人眼中看來，這簡單的亂糙，卻藏有許多信息，比如「墳上糙青青，棺中是弱冠」，又雲「墳頭糙，生得雜，土下必有病亡人」。 這是說如果墳頭上的糙又青又嫩，墓中所埋的肯定是少年夭折之人；糙色雜亂枯黃，顯得