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坦白說，義守之所以一有閒暇就不厭其煩地為兒子義光講解六韜三略，其實只是希望他能掌握&rdo;恐懼中的欲望&rdo;罷了。

對當時的武將而言，六韜三略是絕對不可或缺的書籍。例如源義經就是在戎馬生活中，由修行者鬼一法眼傳授這些知識。事實上，這是武者所必須涉獵的必勝秘籍，可說是兵法聖經。

這個道理就好像現代的左派主義者，不論了解與否都必須學習馬克思主義一樣。因此，許多在日本史上威名顯赫的大將，如武田信玄、上杉謙信等人，都曾潛心研讀此書。此外，毛利元就、德川家康均曾學過，而豐吉秀吉也曾在竹中半兵衛的講解之下，努力學習這本兵法秘籍。

在這奧羽之地，不論是伊達、最上、大崎或相馬，每個人都希望憑著這本秘籍戰勝對方。有趣的是，雖然他們所研讀的是同一本兵書，但是各家都互有勝負。

&ldo;好!今天我們就來研究一下將威之卷。在我看來，只要你能得其精髓，將來一定可以戰勝你的妹婿。&rdo;

義守把書靠近燭台上的燈火，然後斜著眼望向兒子。

六韜上所記載的，是優哉游哉地在江上釣魚的太公望，於回答武王的詢問時，所陳述的兵法奧義。

所謂六韜，共包括文韜、武韜、龍韜、虎韜、豹韜、犬韜等六項，而世人所謂的&rdo;虎之卷&rdo;，其實就是指虎韜篇。至於三略，則是指上略、中略、下略及計略三者，全書以記載張良的兵法為主。

&ldo;將不重則不威！武王問太公望，為什麼身為將軍者，一定要建立武威、貫徹軍令才行呢?&rdo;太公望回答道：&rdo;所謂將，必須誅大才能成威，賞小才能成明。&rdo;

儘管義守不厭其煩地逐句解釋，但義光非但不能體念他的苦心，反而覺得父親太過羅唆了。對於已經二十二歲的義光來說，這些道理即使沒有父親的解釋，他自己也能體會得出。

所謂的&rdo;誅大&rdo;，亦即不容許部下為惡。在上者必須樹立典範，否則士氣就會低落。因此，當士氣低靡時，在上者必須以殺雞做猴的方式，將表現不好的幹部斬首示眾，如此才能整肅軍紀，重振士氣。

至於&rdo;賞小才能成明&rdo;，則是指當看到部下行善時，即使只是小小的善行，也必須加以表揚，如此才能成為上下所共同臣服的名將。

（難道父親以為我連這點小小的道理都不懂嗎？）

&ldo;你知道嗎?所謂的誅大……&rdo;

&ldo;父親大人，好像有匹快馬進城來了！&rdo;

&ldo;什麼?看來你根本沒有用心在聽我說話嘛！&rdo;

&ldo;您不是說智者必須眼觀四面、耳聽八方嗎？不知道這次又是哪兒發生了戰亂？&rdo;

這時，一名侍衛來到了義守的面前。

&ldo;主上!米澤城的中野宗時來了。&rdo;

&ldo;哦!原來是女婿派來的家臣啊!好，快請他進來！&rdo;

義守迅速地收拾好案上的書，然後好整以暇地坐了下來，準備接見來自米澤城的使者。

很快地，伊達家的老臣中野宗時一邊擦著汗、一邊走了進來。

&ldo;恭喜大人，城主夫人生下了一名男孩，而且母子均安……&rdo;中野以興奮的語氣說道。

原來他此行的目的，是為了傳達義守的第一個外孫，也就是後來的伊達政宗誕生的消息。

聽到這個消息心中最感興奮的人，就是義光。

&ldo;是嗎?這麼說我有