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第5部分(第2/5 页)

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只要肯勤修苦练,拥有大机缘,大毅力,持之以恒,便能够修炼出一些神通,如果有人开了佛门六识中的意识,就会凝练出舍利子,其实力便会与道家元神高手相同。

而且有了舍利子,便能够保持灵智不失,可以携带灵智转世,来世再次重修。

而有了上一世的顿悟和神通,便有可能证悟正果。

即使这一世无法证悟佛果,也可以在短时间内,重新轻易证悟出意识和上一世的神通,结出舍利,还可以再次携带灵智转世,继续修炼佛门之法,只要不是意识溃灭,身死道消,那就有可能证得佛门正果。

所以佛门传下的修炼法门,虽然一万个人中也见不得有一人能证悟意识,结成舍利,但是却也给人一种希望,让很多人追求。

尤其是这西游大世界生灵几乎以亿亿万为单位,即使一万出一个大德高僧,也能增强无数高僧,佛门的实力就在这样不断提升起来。

除了这些低端的手段外,佛门也有高明的修炼功法,培养真正属于佛门的僧众。

这些功法都是佛祖或者佛陀亲传,能够直指本性,顿悟成佛,证悟正果的无上法门。

只有那些经过千挑万选的真正的佛门僧众才能够修炼,那些从粗浅法门成就了舍利子的高僧也可以感悟这些法门。

除此之外,佛门二祖还不断拉拢度化仙妖巫各派高手,逐渐增强佛门的影响力和实力。使得佛门渐渐不输与道门,成为西游世界不可小觑的大势力。

而这佛门修炼境界也不同于道家,自成体系。

其分为眼识,耳识,鼻识,舌识,身识,意识,末那识,阿赖耶识,阿罗汉,金身罗汉,菩萨,佛陀,佛祖。

与道家的感应,凝窍,元罡,金丹,阴神,元神,仙人,飞仙,真仙,纯阳真仙,金仙,大罗金仙和准圣的修炼境界相互应证对照!

但其也有一定的不同,那就是佛门讲求顿悟成佛,在证悟意识之前的其他五识的先后可以根据个人的感悟而有所不同,有的人会先领悟眼识,有的则会先领悟身识。

不像道家非要从感应,凝窍,元罡等境界按部就班来,无法更改跨越一步,否则一步错就会修为不进,无缘大道。

在这之前的佛门修士的实力与道家的实力对比则是根据领悟几种唯识。

如果领悟两种则与凝窍的修士实力相仿,三种则与元罡相仿,五种则与阴神修士差不多。只有证悟意识凝结舍利子之后才与道家的实力境界相同。

而为了磨砺自身,坚定佛心,这些佛门修士,便会四处游历,或是居于深山之中,体悟自身,或是游走与红尘中,或是发扬佛门,但是无一例外这些人都是心智坚定,证悟一定成果的佛门大德之士!

如果高明说的不错,那么这个和尚可能真的有些本事了,不然也不可能跋涉万里不断传教,只是不知道其证悟了几种唯识,实力如何!

神色凝重中,高才默默运转起天蛇敛息法,将自身的气息敛去,随后快步走进去,想要见识下这佛门的修士!

“高才,你跑到哪去了,怎么现在才来,快来拜见下不空智大师!”

高才一进门,高老爷就大声呵斥道。

顺着高老太爷的目光,高才看到大厅上站着一个手拿着念珠,穿着灰色僧袍的和尚,这和尚身型高大,面色慈悲,给人一种简单,宁静的感觉。

“见过高施主,劳烦施主带贫僧前往后院!”

看到高才,不空智双手合十,淡淡的说道。

“高才见过大师,不知道大师何时去后院降妖除魔?”

望着这不空智,高才总有一些忌惮,神色微微郑重的问道。

“贫僧游方四方,志在宣扬我佛佛法奥义,今日遇到此处妖魔,必然

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