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第194頁(第1/2 页)

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如果教眾大難不死,就是加入白蓮教之功。比如金鶯的公主養母,就是在難產中死裡逃生,她認為是白蓮教救了她和孩子的性命,所以越發虔誠,把最喜歡的繼女金鶯介紹入教。

如果教眾病死、橫死,就說他們不夠虔誠,避劫失敗。

總之,一旦有好事,全是白蓮教給的,所謂入教避劫。如果有壞事發生,都是教眾自己的問題,不虔誠,和白蓮教無關。

金鶯地位尊貴,長的又美,教主趙全有心利用她來擴大白蓮教在塞外的影響,就故意說她與白蓮教有緣分,說她身上有無上老母的血統,遂封她為白蓮教聖女。

白蓮教有自己的神靈世界觀,分為三層。第一層就是無上老母,也就是女媧娘娘,寶卷上記載「古佛出現安天地,無上老母立先天」,女媧造人,也是創世之主。

第二層就是燃燈佛、釋迦佛和彌勒佛,他們三個是無上老母,也就是女媧派到人世間解救人類的使者。白蓮教教主趙全就自詡為燃燈佛轉世。

第三層就是佛教、道教、甚至儒家的孔子,戲劇和話本里的孫悟空等等,都是第三層的神靈。

如果稍微懂一點點佛學和道家甚至儒學,都能看白蓮教核心三層神靈觀是多麼荒唐可笑,絲毫禁不起推敲。

但是對於這個世界最底層、人數最多、目不識丁的普通人而言,白蓮教的教義卻是通俗易懂,符合他們對神靈世界的想像和理解,所以無論朝廷如何清剿、打壓,始終都有信徒追隨,生生不息。

金鶯從小受過良好的教育,當然不信什么女媧血統、入教度劫之類的鬼話,對白蓮教聖女這個位置也毫無興趣,但是她抵擋不住可以有正當理由看外面世界的誘惑。

身為草原的女子,女人的地位和牛羊差不多,是部落的財產。當上白蓮教聖女的金鶯可以為白蓮教和俺答汗效力,不遠萬里,執行刺探大明情報的任務,以此來拖延婚期,不要像姐姐們那樣早早的嫁人生子。

十四歲的金鶯來到了京城紅袖招,以一曲胡旋舞驚艷全場,成為花魁娘子,開始她的女間諜生涯,婚期一推再推,一直到鄂爾多斯部的未婚夫忍無可忍,一再去豐城的白蓮教總壇要未婚妻回來。

鄂爾多斯部勢力強大,家族源於古老的黃金家族成吉思汗的時代,成吉思汗死後,他的遺物分別擺放在八個白色帳篷里,白帳篷的發音就是「鄂爾多斯」,鄂爾多斯家族世代守護靈帳,以成吉思汗的守靈人而聞名。

俺答汗是黃金家族的後裔,所以鄂爾多斯部落的擁戴至關重要,為了穩住這個部落,俺答汗也要求趙全趕緊把外孫女金鶯召回來。

兩方壓力,趙全沒得辦法,就飛鴿傳書,要銷魂殿——也就是紅袖招老鴇打著出賣金鶯初夜的由頭,讓金鶯自贖其身,退出白蓮教,趕緊回去結婚。

金鶯和老鴇都在演惡毒鴇母逼迫花魁娘子賣身的戲碼,但是天真的汪大夏不知道啊!金鶯原本只是一句戲言、渴望救風塵、得自由的假話,汪大夏信以為真,把亡母的嫁妝田都賣了,借錢給金鶯贖身。

鄂爾多斯部這邊的未婚夫擔心教主再次找藉口拖延,乾脆和教主一起不遠千里來到京城,親自把未婚妻帶走,不想再橫生枝節了——雖然草原對女人貞潔沒有中原這樣看重,但是未婚夫不想讓金鶯在青樓里做事,當不賣身的清倌也不行!

所以,未婚夫其實和教主先後腳來到京城的,未婚夫來到什剎海找未婚妻金鶯、替她還給汪府贖身的錢。教主則來到頭條胡同的萬貨商行,打算帶著商行最近從王恭廠螞蟻搬家出來的火器返程。

他們約定,把各自的事情辦完之後結伴而行,回到豐城,卻不料教主這邊被錦衣衛盯上了,瓮中捉鱉,只有教主一人逃出來。

教主投靠了金鶯他們,立刻將早就準備

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