第26章 轮回之花(第3/3 页)

“佛说人有七苦，生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得，绪之所起，因情而生，而人需要穷尽一生才能完全经历这些，而每一苦都是人们所难以接受的苦难，却是我们不得不去接受的历程。”

“佛说世上万千生灵，诞于一世，便为历尽这万千苦楚，唯有完整地经历过，这一生才是完整的。”

“但又有多少人想去接受呢！”洛叔苦笑道！

“出生在这红尘果果的业世里，每个人都要在这业世中不断历经磨难。”

“世间万般生灵一出生便基本决定了自身的命运，谓人有贵富贫贱，相貌有残缺妍丑，而我们降生在这世上的第一声就是大声的哭泣，此为“生苦”。”

“而随着生长，我们也慢慢步入老年，身体衰竭，思维迟缓，经历过青春的我们又怎能不心生落寞。”

“谓从少至壮，从壮至衰，气力羸少，动止不宁，盛去衰来，精神耗减，其命日促，渐至朽坏，青春易失，少年不在，所有美丽的想念都将削隐于日渐深刻的皱纹如一圈圈年轮般，青春不再，岁月已逝，这便是“老苦”。”

“人生一世，谓心怀苦恼，忧切悲哀，先世作孽和现世失调两种原因，第一种称作先世行业病，即先世嗜好打人，或以各种恶法，恼害众生，从而得到报应，今世多病，此为“病苦”。”

“第二种称作现世失调病。即现世饮食失调，或冷暖未防、纵欲过度等，从而身体虚弱，病魔缠身。这一生要经历无数的病痛折磨，每一次得病都仿佛带走一丝丝生机，卧榻之上，哀痛呻吟，此为病苦。”

“随着生命的降生，死亡的沙漏也会一点一滴缓缓落下，或以外在天地之因而死，或为寿元终尽之因，抹尽生机。”

“人生不如意十之八九，所谓不如意者，多半就是“怨憎会”所引起，人的一生中，总难免会碰到自己所憎恨和厌恶的人和事，本来不想见，却偏偏出现在眼前，难以放下，此为怨憎会苦。”

“谓常所亲爱之人，乖违离散，不得共处，爱而不得，爱情本是这个世界上最美好最令人向往的事情，是一切词汇都无法描述表达的味道。”

“一份真挚又无比契合的爱情多么难得，若有幸遇见却无力相守，无法相伴余生，如流水在指间逝去，在眼前却始终无法抓住，此为“爱别离”苦。”

“谓世间一切事物，心所爱者，得之易舍，不得之念难忘，我们一生都在寻求自己未曾拥有的想将其拥入怀中，而世上求不得的事情太多。”

“功名利禄，身体强健，福寿延绵，江山美人也罢，总会有一些是我们永远得不到的，即便舍弃一生去追寻或许到头来才发现那是“求不得”的东西。”

“佛之七苦对应的是一生难忘之苦，或许有一些我们已经忘却，但这些苦难已经印在身体或灵魂深处。”

“当我们修行者踏入修行之时虽跳出业业红尘，但修行到一定的地步之时却需要跳入红尘之中，封印自身，以肉身之躯去历经磨难，以借此达到心灵的升华。”