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抹着他脸上的泥污。

几乎很短的一瞬，邓吉昌便恢复了全部记忆，他挣扎着站起身，已有七八具尸体被众人平放在一起，里面有自己的儿子兆喜。他们遇到了百年未遇的“海吼”！以至数十年后曾身临其境的人向后人讲起这段经历，几乎已无人相信，如听一个老人编来的传说。

蛤蟆湾子坟地里一下多了二十三多座坟墓。与蛤蟆湾子出工劳力一起遇难的还有数百名外乡民工。他们的尸体就埋在离海滩不远的荒草丛中。

安葬完死者后的第三天，邓吉昌和返回村的民工又驾起小推车，他们不顾家人的拉扯，推着车子再次踏上赶往自己工地的路。大家在邓吉昌的指挥下，在数百名外地民工的尸体掩埋处不远扎起帐篷，每天早晨赶十余里路去工地干活，直到太阳西落返回宿营地。

晚上，他们三五成群坐着吸烟，看对面数百座坟墓中间闪烁蓝绿相间的磷火，没有一个人感到恐惧。

两年后，当一沟混浊的黄河水从蛤蟆湾子村前流过，村人在邓吉昌带领下在沟上架起一座草木桥时，一个浩浩荡荡的马队从村边经过，数以千计的马匹和儿马在上百名军人聚拢赶撵下，嘶鸣着踏过荒原上新露的绿色。

他们要去蛤蟆湾子八十里外建一处军马场。

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PS：海啸卷走了人命，没卷走活着的人悲伤中的希望，这块荒地中的人们展示自己的坚强，接受着生命本身会遇到的恐慌，是生命的结束，也许还有其他。

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河父海母23（1）

盐碱之兆

在走过新挖掘出的大沟时，小眼睛军官下令不让马群从桥上经过，涉水过沟，理由是老乡架座草木桥不容易，走一趟会把桥踩坏。

邓吉昌对此十分感激，他执意要留马队在村子里过宿。小眼睛军官不肯，说今晚一定到达目的地。

“真是天然的好牧场啊。”军官放眼一望无际的荒原和稀疏的村落，兴奋异常。在涉水过沟时，他问邓吉昌这横贯荒原的大沟的名字。

邓吉昌说：“没个正名儿，因有这草木桥，大家都叫它草桥沟。”目送马队离去，邓吉昌仰头见一群人字型大雁从南天徐徐飞过来。

草桥沟在那个冬天便全线竣工。

邓吉昌带着近二百名劳力返回蛤蟆湾子时，已进腊月。外地民工队伍也纷纷撤离，他们推着来时的铺盖卷儿，过度的疲劳已将昔日冲天的豪气扫落一空，与混熟的村人有气无力地打着招呼。

他们用自己的血汗和生命为荒原留下了一条百余公里大沟。

邓家已在十几间房边又盖起五间，这个家庭除自己现住的老少十一口人外，另住着兆喜媳妇秋兰的弟弟妹妹、红霞，以及郑好学的两个遗孤，成为村里唯一的一个杂姓之家。

民工撤去后的第二年和第三年春种前，邓吉昌拖着一双病腿沿着大沟两侧的大坝走了两个来回。面对一边的黄河水和另一边汹涌的大海，这位最早闯入荒原的六旬老人感慨万千。他的心情比双腿更加沉重。

大沟两侧的大坝宽达数十米，他的足迹清晰地印在新翻的坝土上。大坝经过两年雨水的浸浊，上面泛着白花花的盐碱，寸草不生，几乎每处的坝面上都残留着荆条疙瘩和海生动物残骸，一如多年前鲍文化带人挖出的东西一样。这些更加证明了他对这片土地来历的推测。

在他六十岁的生命里，已记不清颠簸流离过多少地方，没有任何一块土地能使他对这片河父海母之地感觉如此亲切。当他携儿带女走到那片自己圈占下的红土地时，便曾有过飘叶归地之感。

此时，这种感觉变得更真切、更实在。

“兆喜的坟墓里，应该是我啊。”他一遍遍地对刘氏说。他常