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统死了！”李敖当即大喜过望，他回到独居囚室后，即高声唱起了狱中的暗号歌，告诉他隔壁的难友们说：“老王八蛋死了！”

1976年蒋经国执政以来开始在台湾逐步推行民主化的进程，这样李敖才得以减免刑期，提前出狱。可是李敖从小就喜欢复仇，他虽然与蒋介石从没有见过面，可是他早已在心里恨透了蒋介石和蒋氏家族。李敖在监狱囚禁时期，虽然没有写作的自由，可是他对蒋介石的满腔痛恨，都一笔笔写在监狱中唯一可以阅读的《蒋总统言论全集》40大本上。在这部从监狱里带出的《全集》上，几乎页页可见李敖写下的密麻麻眉批，这些眉批尽管语言隐晦，不过仍然处处可见李敖痛恨独裁专制的愤懑心声。出狱之后，这些当年一笔笔写在《蒋总统言论全集》上的眉批，都变成了一篇篇李敖针砭时政的杂文。那时候在台湾公开批蒋的文字尚难发表，李敖就在他撰写的小说《北京法源寺》中借古骂今。据李敖自己后来解说，这部出狱后便开始动笔的小说中，书中人物李十力和康有为的对话，就是他借用古代人物影射和咒骂蒋介石的。李十力的这段话是：“人们谈西太后的罪恶和她这个集团的罪恶，都犯了一个毛病，就是只谈他们当政后所做的一切，而不谈他们当权后自己做不出来却拦住别人不许做的事。因为他们拦路给中国所造成的损失，我觉得反倒值得研究。根本的问题已经不是他们为中国做了多少，而在他们拦住别人，拦别人路，不许别人做的有多少……”

延至20世纪80年代初期，蒋介石在台湾的政治阴影尽管仍然笼罩着李敖，可是这时候他已经敢于赤膊上阵了。李敖向蒋介石发起笔战的首起，应为1982年6月，他在《千秋评论》上发表了第一篇抨蒋的文章《蒋介石与开房间的自由》。这篇杂文从警察随意检查百姓的房间说起，一步步引申为蒋介石在世时的种种社会弊端，语言辛辣，旗帜鲜明。此文还仅仅是一个开头，接下来李敖在当年10月发表的《不平等条约是蒋介石废除的吗？》，则把笔锋直指蒋氏其人，语言更为辛辣。到了1983年春天，李敖开始在《千秋评论》和《万岁评论》丛书上公开发表影射与抨击蒋介石的系列杂文，如《蒋介石与“雷案”》、《蒋介石与吴稚晖》、《别赖张学良了》及《大时代的造谣》等等，其口诛笔伐蒋氏的锋芒已经毕露无遗。蒋介石纵然作古，但李敖出狱以后却须臾也没有放弃搜罗历史文献，认真研究他思想上的敌人，在这种心态下的李敖，先后在《千秋评论》丛刊上抛出了一篇又一篇檄文，尽管这些杂文出版后不断遭到台湾当局的查禁和封存，可是李敖却是个敢于开顶风船的角色。当局越要查禁，他越要顽强地写下去。最让蒋经国头疼的是，他一面在执行“民主自由”的新政方针，一面还要对付李敖这样在民主自由氛围下大肆攻击乃父的挑战。特别是李敖所写的《蒋介石是“中华民国”的真总统吗？》，更让蒋经国气恼。他没有想到李敖出狱后会无视他的存在，这样的文章等于公开向他叫阵了。可是，蒋经国不能再犯其父执政时的错误，他只能下令对李敖的著作进行查禁，而不可能再像从前那样采取逮捕和关押的老手段。1986年夏天，李敖终于出版了点名批判蒋介石的专集《蒋介石研究》。李敖反蒋的语言是旗帜鲜明的，他在《自序》中这样说：“我敢在刀光剑影和黑狱幢幢的压力下研究蒋介石，这种文格，是何等勇气？！”

纪事：笔伐蒋氏父子（2）

不久，这部明目张胆指责蒋介石的政治读物出版上市，蒋经国当然要下令查禁。新书刚刚面世，他控制的台湾“新闻局”便发出了查禁令。查禁令说：“该书中部分文字前于千秋、万岁评论丛各期刊载过，已予查禁。今再行刊出，核已违反‘台湾地区戒严时期出版物管理办法’第三条第四款‘诋毁国家元首’……现予扣押其出版物。”这部书遭到查