第八章 拜师(第1/3 页)

“那你是什么境界？离先天之境有多远？”陈凡压下迫切了解先天之境的心情，先了解下眼前这个萧庆武功的境界，好有个参考。

“我的内功还只是在静心阶段修行，离先天之境远的很，现在还在基础阶段。黄师没敢教我真正的内功，主要是每个门派、学院修行的内功方法都不一致，但都要求能很快把心静下来，故而只教了如何入静，这个在各派都区别不大。”

“内功和外功最大的区别在哪？”

“外功主要练习肌肉、筋骨，力量主要和气血相关，人的最大力气估计能练到五百公斤左右，由于受气血限制，随着年龄增长，气血降低，力量逐渐减少；内功主要是练筋脉、骨骼、五脏，现在受天地灵物所限，内力修炼，最多也只能使力气达到两三千公斤左右。”

“两三千公斤？那如何能破碎虚空？”陈凡知道，在现代社会，举重运动员，分抓举、挺举两种动作，抓举比挺举要难，不管哪种动作，目前世界冠军最多也就能举起两百多公斤重物，但如果是拳击，力量加上速度，能打出五百多公斤的力量，不知道萧庆所说指的是哪种，但不管哪种，离破碎虚空需要的力量都相差很大吧？

“破碎虚空不仅仅是靠力量，还有其它的，挺复杂的，具体的我也不清楚，但必须达到先天之境才能做到。”

“什么是先天之境？”陈凡再接再厉问道。

“具体不是很清楚，但人体经脉全通，内力在体内运行，并能透体而出，是进入先天的前提。”萧庆把自己知道的说了出来。

看来“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”出自屈原的《离骚陈凡想到，前方道路虽长，但人生的精彩不就是在于对未知的探索么？

“那你为什么打算去乾道院？以你的资质，估计去哪个道院都可以吧。”估摸以原主陈法生与萧庆的关系，肯定没问过这类问题，更别说赞扬下他，陈凡决定暂时丢下谨慎问道。

果然，萧庆听到陈凡的赞扬，愣了下说道：“其实我的资质也就一般，道、佛、儒，以及百家各有法门进入先天之境，不过千百年来，唯有以武正道，有过破碎虚空成就，白云观号天下道门正宗，其武道也有独到之处，故选了乾道院，以期望能进入白云观修习。”

“白云观那是自号天下道门正宗!”陈凡向发生处望去，只见贾法师从月牙门走入了院中，旁边紧跟着父亲。

“见过法师、父亲姨父。”两人赶忙直起身行礼。

不过两人的问候，并没有能打断贾法师的感慨，“想我修道之人，修的是什么，修的是心，是德。圣人，通常都是无欲、无求、无我、无为。故而，也就不求，不争，不显，不露。想我真武观，立观千百年来，传承悠久，却从不以正宗自居，而是立道、传道，以身为教，庇佑世人，故虽有薄名，却不显赫，然道法却博大精神，不输任何一观。”话说到这，贾法师顿了顿，估计终还是没忍住，望向萧庆、陈凡，又补充了一句：“你们可知？”

这话问出，气氛一下僵在了那，不答不是，答也不是，答了，话要传出去，得罪了白云观，不答，立马就要得罪了眼前的这位贾法师。陈凡向萧庆看去，见他脸色微红，估计一时不知如何答，急的。

“这可不能冷场，想这贾法师是父亲请来给自己看病的，甚至是要自己拜师的，阿庆可以不答，我可不能把人给得罪了。”陈凡见状，心似电转，不由说道：“法师说的可是圣人无为？我虽不知什么是正统，但有幸遇到法师，每聆听法师教诲，顿有茅塞顿开、豁然开朗的感觉，见法师无时无刻不是以身传教，想来真武观必能名传天下，受人敬仰。法生若能从中习得一二，当受用终身。”若是能把观中所有典籍给我抄录一遍最好，陈凡默默许愿，同时心中有些小得意: “我可没说白