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「於菩薩頂前後山門設官永鎮，總兵十員，騎兵千名，步兵萬名，守護香火供器……」

「羅睺寺、壽寧寺、三泉寺、玉花池、七佛寺、金剛窟、善財洞、普庵寺、台麓寺、湧泉寺等十大寺改為黃廟，青衣僧改為漢家黃衣僧……」

一道道聖意，在座的住持方丈們都明白，這是皇上在表示他對小阿哥出家的重視，這是皇上要以黃教懷柔蒙古和西藏，為統一西部做準備。而他們，即使是出家人，也是大清的出家人。

從此以後，他們要和朝廷、皇家，一起，正式樹立菩薩頂在五台黃廟，在天下黃廟中的統領地位，樹立大清佛教中心在五台，在皇帝手掌心的權威。

從此以後，菩薩頂有一位替父修行，為民祈福的保康阿哥……

「你讓小鳥悄悄飛臨我的窗前，然後輕輕地告訴我，告訴我你在五台山上等著我，你將毫不吝嗇，把你最優美的倩影留在那兒等著我……」

滿漢蒙藏歌頌五台山喇嘛愛情的民曲兒唱得多美，可是他們不知道，五台山上的僧人們為了守護這份「美麗」付出了多少，更不知道菩薩頂上最討人喜歡的快樂大師三年來經歷了什麼。

太陽高掛頭頂，大喇嘛肥胖的身軀沒有一絲變化，領著三千僧人依舊在念經，木魚聲沒有一絲變化，坐姿都沒有一絲變化，念經聲當然也沒有一絲變化。

有人聽得流淚，有人聽得汗毛直豎，總歸是觸動善根，心有所感。還有的人聽著這不同於布達拉宮或者沿海寺廟的念經聲，默默地坐下來跟著念。

「布施供養福無邊，心中善惡原來造。」只求這番超度消去塵世業障，順順利利轉生投胎。

保康那天見過一次的蒙古喇嘛在念經，保康昨天聽過的陳近南英雄也在念經，那位應該是易容看不出來相貌的年輕女子，靠著廊柱淚流滿面。

保康也在念往生經，在禪房裡和師祖、縣令一起敲木魚念經。

心無旁騖，專心念誦。

三天後，大喇嘛領著全體僧人一起打佛禮，聲震山嶽。

上萬人一起回禮：「阿彌陀佛。」

「大喇嘛奉皇命任職菩薩頂至今，一心向佛，全心愛快樂大師。『生命可貴』這是大喇嘛在不滿一歲的快樂大師身上的體悟。大喇嘛和菩薩頂，五台山上萬名僧眾希望諸位『和為貴』，但也有金剛怒目！」

大喇嘛拉開架勢表明姿態，快樂大師給你們求情可若你們不珍惜自個兒的生命——其他人感受到大喇嘛的殺意立即怒火上升。

「大喇嘛，我們對快樂大師並無惡意，佛祖可見！」

「大喇嘛，快樂大師應該去拉薩，佛祖可證！」

「大喇嘛，你安知快樂大師回宮比和我們走更好？」

大喇嘛：「阿彌陀佛，佛在心中。不管是拉薩還是五台，看你的心在哪裡。」

「你們對快樂大師沒有惡意，你們想要快樂大師去南方，可你們這番行動，並不是這個意思。」

「……」

「……」

一人一句，互不相容。保康在大雄寶殿偏殿的佛龕後面偷聽，聽得那個迷糊。

准格爾那邊大體可以明白了，是要他去拉薩念佛，然後親近拉薩那方，將來培養他和現在的噶爾丹一樣。可是，三藩殘餘和鄭氏勢力，他們到底綁架他，做什麼？

師祖走過來一把揪住小徒弟的小耳朵，保康立即面露求饒之色。

「師祖，保康好奇啊。」保康的大眼睛這般訴說，特真摯。

師祖：「縣令明天要離開五台縣。保康要不要去送一送？」

保康：「……」

老少兩個出來大雄寶殿，保康滿心納悶：「師祖，縣令不是三年一換？」

師祖：「