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的實物經濟，而現在的美國文明可以說是最早期的虛擬經濟文明，這種文明與實物經濟文明在根上就不同，有點像生物學裡的寄主和宿主的關係，彼此間有共生關係，也會發生衝突，如果講文明衝突，講實物經濟文明和虛擬經濟文明這兩種文明的衝突才更有前瞻性。

王建：還有些問題沒想通。現在世界是正處在從物質經濟文明向虛擬經濟文明轉換的初期，真正轉過去的只有美國，而且也只有大約10年光景。歐元再往前邁一步也會進入虛擬經濟階段，其後就是東亞元。如果是文明衝突論，就有文明與衝突兩個概念，說實物經濟文明與虛擬經濟文明的衝突，現在講還有些道理，展望今後20年、50年、100年就不合適了，因為大家可能都進入了虛擬經濟文明時代。從新戰國時代看，至少在今後50年內，大板塊之間的衝突，還會集中在貨幣利益層面上，可這又是同質文明的利益衝突了，又回到了利益衝突上。

王湘穗： 今天的美國文明，就是剛剛露頭的虛擬經濟文明，它在各方面與實物經濟文明都會有所不同，比如說，在虛擬經濟文明下打仗，就會帶500多記者到前線去，幹什麼？通過媒體製造廣告效應，虛擬經濟狀態下的戰爭需要有各種表演。

喬良：由虛擬經濟到虛擬戰爭，然後奪得虛擬勝利。

王湘穗：美國人為什麼一下子喜歡《孫子兵法》？因為孫子有&ldo;不戰而屈人之兵&rdo;的思想，這特別符合虛擬經濟下的作戰目標。美國人打仗歷來是靠力戰取勝，是下死力去打，現在美國軍官似乎都有了哲學頭腦，看到了戰爭手段與目標之間的悖論，開始學會在兩者之間尋求一條中庸之道。倒是中國人開始更看重技術解決方案，一個看重東方的謀略，另一個看重西方的技術，兩國在軍事思想上開始彼此易位。

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