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第3部分(第2/5 页)

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解放指五四时期胡适等人倡导的白话诗运动。

③词的解放指当时曾今可鼓吹的“解放词”。1933年2月,他以《新时代》月刊第4卷第1期推出“词的解放运动专号”,其中还有他自己填的油腔滑调的《画堂春》。

④“向来不敢狂妄”曾今可在1933年7月4日《申报》刊登的答复崔万秋的启事中说:“鄙人既未有党派作护符,也不借主义为工具,更无集团的背景,向来不敢狂妄。”

⑤“座谈”指曾今可在1933年6月间邀请上海部分文化人举行的“文艺漫谈会”。参见《鲁迅杂文全编》(上册)《伪自由书·后记》一文及所引《曾今可准备反攻》、《“文艺座谈”遥领记》等文。

别一个窃火者

火的来源,希腊人以为是普洛美修斯①从天上偷来的,因此触了大神宙斯之怒,将他锁在高山上,命一只大鹰天天来啄他的肉。

非洲的土人瓦仰安提族②也已经用火,但并不是由希腊人传授给他们的。他们另有一个窃火者。

这窃火者,人们不能知道他的姓名,或者早被忘却了。他从天上偷了火来,传给瓦仰安提族的祖先,因此触了大神大拉斯之怒,这一段,是和希腊古传相像的。但大拉斯的办法却两样了,并不是锁他在山巅,却秘密的将他锁在暗黑的地窖子里,不给一个人知道。派来的也不是大鹰,而是蚊子,跳蚤,臭虫,一面吸他的血,一面使他皮肤肿起来。这时还有蝇子们,是最善于寻觅创伤的脚色,嗡嗡的叫,拚命的吸吮,一面又拉许多蝇粪在他的皮肤上,来证明他是怎样地一个不干静的东西。

然而瓦仰安提族的人们,并不知道这一个故事。他们单知道火乃酋长的祖先所发明,给酋长作烧死异端和烧掉房屋之用的。

幸而现在交通发达了,非洲的蝇子也有些飞到中国来,我从它们的嗡嗡营营声中,听出了这一点点。

七月八日。

(原刊1933年7月9日《申报·自由谈》,后收入《准风月谈》)

①普洛美修斯今译普罗米修斯(Prometheus),希腊神话中造福人类的神,曾从天上盗取火种带到人间。因此触怒主神宙斯,被锁在高加索山崖,每日遭神鹰啄食肝脏,夜间伤口愈合,天明神鹰复来。他宁受折磨,坚毅不屈,最后神鹰被赫拉克勒斯杀死,才得到解放。

②瓦仰安提族即瓦尼扬韦齐人(Wanyamwezi),非洲坦桑尼亚西部操班图语的原住民。该族按母系血统传代,以祀奉祖先为主要宗教活动。

智识过剩

世界因为生产过剩,所以闹经济恐慌。虽然同时有三千万以上的工人挨饿,但是粮食过剩仍旧是“客观现实”,否则美国不会赊借麦粉①给我们,我们也不会“丰收成灾”②。

然而智识也会过剩的,智识过剩,恐慌就更大了。据说中国现行教育在乡间提倡愈甚,则农村之破产愈速③。这大概是智识的丰收成灾了。美国因为棉花贱,所以在铲棉田了。中国却应当铲智识。这是西洋传来的妙法。

西洋人是能干的。五六年前,德国就嚷着大学生太多了,一些政治家和教育家,大声疾呼的劝告青年不要进大学。现在德国是不但劝告,而且实行铲除智识了:例如放火烧毁一些书籍,叫作家把自己的文稿吞进肚子去,还有,就是把一群群的大学生关在营房里做苦工,这叫做“解决失业问题”。中国不是也嚷着文法科的大学生过剩④吗?其实何止文法科。就是中学生也太多了。要用“严厉的”会考制度⑤,像铁扫帚似的——刷,刷,刷,把大多数的智识青年刷回“民间”去。

智识过剩何以会闹恐慌?中国不是百分之###十的人还不识字吗?然而智识过剩始终是“客观现实”,而由此而来的恐慌,也是“客观现实”

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