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不是他想要的啊。

不过，最囧的事情还在后头。后面也有几次遇到歹徒，可让苏择抓狂的是，每次都是在他快要成功的时候，警察叔叔就华丽丽的出场了。

这就让苏择无心插柳柳成荫的获得了一大串荣誉，什么“见义勇为好市民”、“民间义士”、“省劳动模范”、“省十佳青年”。所以苏择在那几次领奖的照片，笑容都极其僵硬，牙齿都咬紧了，看起来好像很紧张的样子。

他当然不是紧张，他那是恨得咬牙切齿，恨得欲哭无泪啊。他从来没有像现在这样讨厌过警察。

所以苏大义士对此非常郁闷，常常感慨自己不是生在古代，要不他一定改行去当侩子手。

不过，阴煞还不是最让苏择困扰的事情，灵能虽然不好找，但总归是知道了让它们进化的办法。最让他困扰的是【司命】的进化。

对这个奇怪的刀灵，苏择完全摸不着头脑。他除了知道【司命】喜欢美食之外，根本不知道用什么办法让它进化。

【司命】到底是什么？这是个从苏择的36代祖宗就开始研究的问题。

遗憾的是，从唐朝末年直到现在，花了1000多年也没能搞清楚。苏择为了弄清它的来历，查了无数资料，也请教了不少宗教界、科学界的大腕老鸟。

最终只得出了2个含含糊糊的结论，按宗教界的说法：它是一种未知的灵体。而科学界的说法是：它可能是一种未知的能量生命体。

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第14章　司命的来历（上）

苏择虽然对这种不负责的解释极为不满，但也实在找不到更合理的解释。所以他现在只有暂时放弃了，懒得去追究这个【司命】到底是什么东西。但他现在郁闷的是，找不到让【司命】进化的方法。

说【司命】是“刀灵”，其实是个很不准确的说法，这是苏家祖宗当时实在找不到更合适的词了，只好用“刀灵”来形容它。

虽然苏择不知道【司命】到底是什么，但可以肯定它根本不是刀灵。不管刀灵、剑灵还是其他什么器灵，都是从器具本身中诞生的。简单的说，器灵就是某种器具产生的灵魂，器具本身就等于它的身体。

而司命的来历却不是这样，它并不是在菜刀中产生的，而是地道的外来货。

据苏家祖上传下来的说法：在唐朝末年，苏择的一位祖先，在光禄寺太官署中担任“监膳”，也就是厨师的头儿，品秩从九品下。太官署是唐朝专门负责国宴、朝会宴席、琼林宴等高级宴会的部门，各种祭祀使用的祭品，也是由它负责。

太官署里面的厨师自然是全国顶尖的，连宫中的御厨房也比不上。不料在一次春节的朝会宴席中，却出了漏子。

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一部分官员发现，光禄寺送上来的菜肴竟然味同嚼蜡，那些看起来令人垂涎的佳肴，吃在嘴里却像在嚼木头、皮革、沙子什么的。大部分的官员出于面子，都没吱声，反正这朝会宴席又不是天天吃，偶尔遇上次猪食也不是什么不可容忍的事情。

但有几个兰台的愣头青言官却忍不住了，他们筷子一扔，立马跳起来弹劾光禄寺渎职。光禄寺的官员们当然不服气，两帮人就在宴会上吵了起来。后来在其他官员的调解下，光禄寺很不情愿派出了几个代表，去尝尝那些被说成是“猪食”的菜肴。

原本那些代表是准备给“乌鸦言