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食起居的浮华,红楼之中,只剩下今古无甚差异的世态人心。
自幼读红楼,年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。生命里的苍凉与感伤之美,是午夜梦回时的恍悟,无需有人在旁指点解说。《红楼梦》自是一个冰肌玉骨的女孩儿,却无端地被穿上了一层层的绸缎衣裳,插金挂玉,掩盖了本来的面目。我有个表弟,学汉语言文学,在教授们的指引下先看考据后读红楼,生生把一个有灵性的孩子给荼毒了。转来转去,他忘记了《红楼梦》在本质上就是一本古典白话小说,总是想在所有字句的夹缝里,看出某种微言大义来。
难道定要把《红楼梦》弄得跟考古似的,每个人物必都要着落在原形上?当年池莉作《生活秀》,武汉汉正街上,立刻有卖鸭颈的女子自认是来双扬的原形,小摊旁高挂大幅的电视剧照,食客就来得热闹些,大可多卖些铜钿养家。而已经亡佚的人物和篇目,为何定要敲钉凿地似的寻找?茴香的“茴”字有四种写法,茴香却还只是一种茴香。
小女子不通经史,总以为文物的附加值都是后人平白堆上去的。一个瓶盏,造型朴拙色彩清明而已,这便是其美丽的本质了。将来我发财,直接用黄金钻石作油画框,说什么也不弄些鼎彝供在书房里。
要说完全不爱那些“考证”与“探佚”也是假话。原文中的人物,就像是认识了多年的朋友,熟极而流,该说的话都说尽了,忽然就想听听关于他们的流言蜚语。
我们今日说红楼,全以人情世态的角度看。《史记》、《资治通鉴》是帝王将相们的镜子,他们在里面照出权谋机运、世事兴亡的大道来,剩下的芸芸众生,且来照照《红楼梦》这面石镜,看看自己作为一个俗人的得失短长。
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目录
第一辑 自将磨洗认前朝
贾雨村自是个才华小人,也不枉是曾教导过林妹妹的。开篇第二回,冷子兴演说荣国府,拉开红楼的第一道帷幕,雨村解释格物之功,说有一类人是因天地间正邪两气相激而生,一语道破石头记中人物的共同气质。
许由、陶潜、唐明皇、卓文君之流,是与红楼一梦同气连枝的人物。或许他们坟前莺飞草长,已全然湮灭了当日的情节,但在一块奇石所经历的末世里,鸟来鸟去,人歌人哭,一缕精魂始终萦绕不散。
宝、黛,许由的精神遗韵
竹林七贤与意淫
遥想王谢当年
错位的人生
贾珍,轮回中的唐明皇
妙玉,污浊与洁净
袭人逢李龟年
私奔的基本条件
第二辑 混在社会的底层
石头记不只是每天只吟诗下棋的姑娘和哥儿们的天下,另有一类依附世家大族、苦苦经营自己生活的小人物,这中间包括寒族旧亲、管家清客以及走家串户的三姑六婆们。先贤教育我们:卑贱者最聪明。含银匙出世的人,不必打拼就有一份优裕的生活摆在面前,但是这些人靠的只能是自己。他们的一技所长就是做人,察颜观色、见缝插针是其本门功夫,现代的职场做人术,与之相比简直是业余对专业。
刘姥姥,调动起大家的情绪来
“真人”的俗世智慧
管家媳妇们的时务
贾芸,承办工程的五项原则
在缝隙里找生活
门子与焦大
与当代清客共勉
第三辑 男女与男女关系
有个笑话这么说:如果一对男女在商场购物,男人付钱是情人关系;女人付钱是夫妻关系;两个人抢着付钱则没有关系。
这就勾勒出男女关系的大概轮廓了,若再往细了分,其中还是大有文章可作的。就拿凤姐儿来说,
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