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搏上一番。

盘庚食下金丹后就运法中枢魄，要神控命魂。“人的命魂，透过七魄中的天冲灵慧魄主思想，主智慧。透过气力二魄和中枢魄，主行动。通过精英二魄主身体主强健。唯中枢一魄，乃为七魄的中心。人的命魂就依附于七个脉轮之上。”这也是盘庚运法中枢，直控命魂的关键。

而人身中命魂与中枢魄的联系最为密切，所以中枢魄也称为命魄。在人体内部，天冲灵慧二天魄之阴，与精英二地魄之阳交，而产生人魄有形之气力。在人身外部，则是因天魂之阳，与地魂之阴交合，成命魂。并同时三魂相合，主人无形的命运。运是由人的天地二魂联合，主人命的好坏和强弱。命则是人的命魂，支持自身的天地二魂，运发的旺盛与兴衰。运由命所主，命由运所发。运无形而命有形，运与命复合，则构成人类完整的生命体。

运主虚空，命主实相。凡人命运的好坏，在于人的命与运是否生合或者相制约。若是运强过了命，不去生扶自己的命，并反而压制命，则人身七魄的天魄地魄人魄也必不相生。此人必表现为命薄和体弱。若得命强过运。而能使得运不得不去生扶自己的命。则人身七魄之天魄地魄人魄必得相生合。人就会表现得身强命旺，人的根基必深而厚，此等行者，修行才易于成功。

盘庚体内的两道残魄，不是盘庚本体魂魄，两者和自身魂魄共出一轮之上，便互相争斗。随盘庚历经诸多磨难，身体也逐渐强壮，他的命数也转旺。

盘庚初次跌至扶桑树上，本身就落在扶桑树开启的红日图案旁。但那时他身体孱弱，没有阳池乙木庚金养护，片刻就会身体疼痛欲裂，所以掉下树去，错过进日宫的良机。以后的太阴阳果、青龙珠也皆都是盘庚自身气运被压制，福缘未到，强夺造化，才造成一次次的危机。到是不能怨天地独对他不公！就是他落到阳池也是因果福缘的缘故。否则当日天降雷劫时，他和整个九宗山便会遭殃。当然那是老祖若不出手，盘庚和九宗山未必就不能渡过九天紫霄雷劫之祸。毕竟盘庚是一量混元劫的主角，整个混元劫都落在他身上，他自然不会轻易翘了辫子。

闲话不说，盘庚功运全身，施展天妖搜魂大法，神识在中枢轮中逐渐展开，仔细探查丹田处。未及，便知自身命魂所在。盘庚心下暗喜，天妖搜魂大法不愧是祖妖九天玄狐所创，对自身施法竟也如此便易。若配合锁魂大法，锤炼自身念力，定然收获匪浅。

盘庚打住遐思，用索魂大法，紧锁自身命魂，留下五分意念力，谨守自己丹田。方才耸了口气。歇息片刻，便吃下第二炉丹。此炉丹共八枚，丹色橙黄，此外与另几炉丹看似并无区别。

一面运功吸收丹内灵气，一面运神探寻海底轮自身英魄，由于自身命魂被锁，是以很快便锁定了自身英魄。这才慢慢切断那缕两残魄中的命魄（中枢魄）和自身英魄间联系。耗费法力虽巨，行事尚算顺利，没费多大精神便把那道残魄控制英魄的一丝联系禁锢了起来，而且慢慢炼化掉了。

如此反复，不久，盘庚便把除脐轮、眉心轮、天冲轮三轮外的四轮与残魄（命魄）的联系切断融合了。可剩下三轮中，脐轮是那缕残魄（命魄）的盘踞之处，也是自身命魂老家，当然不能贸然行事；剩下的眉心轮和天冲轮，一个有一成形残魄占据主自己智慧；一个是与天地联系主自己念力感应，运功时随机应变、以防万一皆靠念力，都是不能轻动的，只是盘庚早有定计。

盘庚早知若残魄被惊扰，融合他们的企图便被识破。虽则残魂当下并未苏醒，毫无意识、智慧，但本能仍在。这便是残魄在盘庚万世轮回中，始终随他魂魄转世的原因之一。是以他决定双管齐下，同时控制两道残魄。以免两者被惊动一方时，另一方察觉，作将死一击，使他再次魂飞魄散，转世轮回。盘庚此时却无比恬静