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刚刚解放的时候，破四旧，下家岭人把玉皇庙基本给拆了。改革时期，随着人们生活质量的不断提高和社会越来越复杂化，下家岭人就又把原先拆掉的玉皇庙修缮了起来，以期能保佑下家岭村兴旺发达。

也不知道哪年哪月从哪儿来一个道士，入住玉皇庙后就再没有离开，村里也没有人管，权当他是在为村了看守玉皇庙的了。道士在玉皇庙里设堂按香，供奉玉皇大帝真君，同时为一些前来求仙问卜的老百姓占卦打课，收些香火钱，以此为生。这些年随着迷信事业的发展，人们也开始越来越相信神鬼佛道之事了。那道士主持的玉皇庙，自然香火一天比一天旺，当然也是赚的盆满钵溢，前两年听说下家岭村一个寡妇看上了道士，经常到道士那里让道士超度超度，小日子竟也滋润的不得了。

不过因为多数人依然保持着“宁可信其有不可信其无”的态度，那道士在玉皇庙里倒是住的非常安稳。

赵学东凝神良久却没有再说什么。不过原小生能看出来，赵学东已经有些动心了，只是不好说出口罢了。人在危难的时候，心理非常最脆弱，最容易把情感寄托在冥冥之中的神鬼佛道的身上。

既然赵学东不再说什么了，王清华也不好把话说的太直露，顺手拿了笤帚，将地上的灰尘、烟蒂轻轻地清理了一下，又把笤帚放在门后，装作很不经意道：“赵书记，有个事儿忘了给你说了。平南村的村长杨庆林给我说了好几次了，说希望你能抽时间看看村里的绿化、亮化工程。不知道你什么时候有时间，完了我也好给他他回个话。”

平南村就是原小生的村子，距离下家岭已经很近了。原小生之所以把杨庆林拉出来，是因为原小生的父亲跟杨庆林的关系一直不错，让赵学东去了平南村，再让去下家岭也是情理之中的事情。而下家岭的村长自己又不是特别熟悉，如果直接把下家岭的村长拉出来，万一出点状况，也不好收场。当然无论如何，都是为赵学东能去玉皇庙做个铺垫，也好让赵学东不至于背负一个迷信的罪名。

现在官场上的人没有几个不信的，但也没有几个人愿意光明正大地承认。心里信神，嘴上靠党，已经不能算是口是心非，而是权宜之计。

赵学东笑了笑，以玩笑的口气道：“你小子是不是有什么事儿要求人家杨庆林啊？”

原小生脑子急转，马上编了个理由，违心道：“不瞒你说，前两年村里给我家划拨了一块宅基地，比规定多划了一分，村里一直卡住不给办手续，这才……嘿嘿……”

这也是鸡毛蒜皮的小事，村里的宅基地划拨，谁家不想方设法多占一点，何况农村的土地又不是首都、上海大城市的土地，寸土寸金，只要给村长塞点钞票，村长一点头认可，再盖上村委会的大印，也就万事大吉了。

这里面的关窍，赵学东自然非常清楚，管也管不住，要是连村长的这点权利都剥夺了，那村长还混个狗屁啊。原小生既然说出来，赵学东也没有不答应的理由。更何况，他自己也能隐隐体会到，这是原小生在为他去玉皇庙铺路，自然顺水推舟就答应了，只是没有约定具体时间。

从赵学东的办公室出来，原小生就去了食堂，刚进食堂门就碰到了付颖。原小生客客气气地叫了一声：“付乡长好！”又把自己刚才给赵学东传达她的意思说了一下。当然仅限于汇报付颖对赵学东的“关心”，其他的就没有必要说了。付颖点头笑了笑问道：“赵书记没有说他吃饭吗？”

刚才光顾着给赵学东说玉皇庙的事儿了，倒把这茬事儿给忘了，正要搪塞一下，后面就传来了赵学东洪亮的声音：“小生，跟付乡长说什么呢，说的这么热闹。”口气似乎一下子回到了出事之前。这让原小生心头马上一震，看来赵学东从那本道教典籍里找到了心灵的寄托。

原小生还没有说