第一回 天姥峰头仙石落(第2/3 页)

宋朝时期写诗成仙的人就越来越少，因为唐朝写诗成仙已经到达了鼎盛时期，难以超越，再说位列诗的仙班位置也不多，不过宋朝也有一人写诗得道成仙，成了诗神，那人便是苏轼。苏轼写词方面造诣也颇深，他还是写词成圣第一人！

在宋朝出现了苏词革新现象！

为何要革新？因为写词在唐朝时已经出现，最初在民间流行。经过五代到两宋，词得到很大发展，成为宋代主要的文学形式。但宋词多以描写艳情为主。在当时还有这样说法，“诗言志词言情”、“词为艳科”。“去俗复雅”，自然也就成了宋人的创作的主要努力方向，苏轼则为代表人物之一，开辟了一条新路“写词修炼成仙”。

刘辰翁《辛稼轩词序》说：“词至东坡，倾荡磊落，如诗如文，如天地奇观。他外出打猎，便豪情满怀地说：“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”《江城子·密州出猎》。他望月思念胞弟苏辙，便因此悟出人生哲理：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”《水调歌头·明月几时有》。他登临古迹，便慨叹：“大江东去，浪淘尽、千古风流人物。”《念奴娇》。五彩纷呈，令人目不暇接。

宋朝人在诗神词圣苏轼的影响下开启了写诗写词成仙的狂潮，其中就有辛弃疾成了“词中之龙”、李清照成了“千古第一才女”、柳永成了“词中情圣”、李煜成了“千古一词帝”等等。

【元朝时期】，到元代之后民间流传的“街市小令”或“村坊小调”，又兴盛起写曲成仙的风潮，蔚为一文学之盛，元曲有着它独特的魅力：一方面，元曲继承了诗词的清丽婉转；其中代表人物有关汉卿，马致远，郑光祖，白朴。关汉卿写曲成了曲圣。

有道是天道之数，至则反，盛则衰。

后来，写诗、写词、写曲成仙路太难！

【明朝时期】只出现了比较有名的“吴中四杰”，分辨是高启、杨基、张羽、徐贲，以比拟初唐四杰。其中高启成就最高，实据明一代诗人之上，其于诗，拟汉魏似汉魏，拟六朝似六朝，拟唐似唐，拟宋似宋，凡古人之所长无不兼之。

高启主张取法于汉魏晋唐各代，这种模仿，绝不是流于形式和外表，更不是简单的拷贝和删减，而是师古之后成家，认为要“兼师众长，随事模拟，待其时至心融，浑然自成，始可以名大方而免夫偏执之弊。

高启写诗修炼成仙，成为位列诗仙班，得称号“天才高逸”、“超级模仿秀”。

【清朝时期】曹雪芹素性放达，爱好广泛，对金石、诗书、绘画、园林、中医、织补、工艺、饮食等均有所研究，他以坚韧不拔的毅力，历经多年艰辛，终于创作出极具思想性、艺术性的伟大作品《红楼梦》。

在写《红楼梦》中诗词得道成仙，位列诗仙班，因《红楼梦》曹雪芹被称之为“传统文化的集大成者”。

纳兰性德与朱彝尊、陈维崧写词成仙，位列词仙班，并成为“清词三大家”。

再过几百年后，依旧没有哪位诗人能够通过写诗成仙。

再后来，写诗词曲成仙人更少！

几百年后。

世人已经淡忘了写诗修炼成仙的事，甚至成了传说，有些人还听都没有听过！

又几百年后，诗词曲仙人们感叹世人只晓得为功名利禄而忙，正如曹雪芹《红楼梦》中好了歌“

世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！

古今将相在何方？荒冢一堆草没了。

世人都晓神仙好，只有金银忘不了！

终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。

世人都晓神仙好，只有姣妻忘不了！

君生日日说恩情，君死又随人去了。

世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！