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都叫做長生庫。因為那時候,上到皇族下到平民百姓,都信奉佛教,大量的財富也因此流向寺廟,於是寺廟將多餘的錢財用於典當資本,以此來代替布施。

這種方式和行為,一方面是為了不讓寺廟出現虧損,另外一方面讓那些接受這種布施行為的人,心裡也好受點,讓他們知道,不管怎樣,我從寺廟處得來的錢財都是我用物品換來的,即便那些物品的價值並不高。

逐貨師就是從那個時候開始誕生的,傳說當時有個和尚法號叫做妙廣,至於出家之前是做什麼的,不得而知,妙廣當時是南齊安徽華古寺長生庫的一名雜役,他出家當和尚的時候只有8歲,從10歲開始妙廣就在長生庫中幹活,一直干到30歲的時候,就成為了當時長生庫的庫司,差不多就是個倉庫管理員的職位。

不過在當時,這種職位很重要,畢竟所有從外面收來的東西都保存在庫房之中,而進出的所有物件都必須庫司經手,絕無例外,哪怕是庫司生病或者是有其他要緊的事情,那也只能找庫司補,也就是替補庫司來經手。

到了妙廣差不多50歲的時候,他已經成為了遠近聞名的一個和尚,就是因為他看物件特別的准,基本上在市面上出現過的東西,讓他一看二聞三上手之後,就能斷定出這物件的來源地,質地和當下市面的最高價和最低價,偏差不過十來文錢。

妙廣和尚在幾十年的庫司經歷中,開始發現了有很多毫不起眼的東西,其實價值連城,同時他也很清楚,這些東西對某些人來說毫無價值,但對另外的人來說,卻是無價之寶。

但是逐貨師們,只是將妙廣和尚當做是這個行當的一個標誌,並沒有認為他就是祖師爺,真正的祖師爺是唐朝景龍年間,活躍在當時長安官辦徽庫中的一個叫解故生的庫司。

長生庫這種形式,一直延續到了唐朝,在中央集權和相對穩定的政治條件下,經濟飛速發展,也催生了官辦和民辦當鋪的誕生。而解故生之所以能成為當時徽庫,也就是唐朝官辦當鋪中最出名的庫司,其一是因為他是當時太平公主私人所開徽庫的大庫司,也等於是後來的大朝奉。其二是因為他擬定了&ldo;逐貨師&rdo;這個名號,在當時那個年代,這三個字非常的怪異,常人完全無法理解是什麼意思,同時他也擬定了逐貨師的一系列規矩,並由自己的徒弟一代代傳了下去。

所以,後來的逐貨師們都將解故生當做是這一行當的祖師爺。

逐貨師對祖師爺的祭拜不同於其他行當,他們不上香,不跪拜,只是會帶著一個用不同材料雕刻出來的掌心中帶著眼睛的小手掌,被稱為&ldo;天掌&rdo;。

刑術所帶的是一個用天香木雕刻而成的天掌,這種所謂的天香木,其實只是一般的青岡木,在藥水中浸泡多年製成的,發出的香味很獨特,會讓人腦子變得非常清醒,而刑術的師父鄭蒼穹所帶的,是玉制的天掌……

第二天清晨,鄭蒼穹梳洗完畢,打開門準備去樓下散步的時候,就看到了站在門口,打著哈欠的刑術,還有在旁邊睡得稀里糊塗的田煉峰。

鄭蒼穹皺眉看著刑術,問:&ldo;你們……在這裡等了一夜?&rdo;

&ldo;差不多吧……&rdo;刑術又打了個哈欠,看著跪在牆邊,腦袋挨著牆,睡得口水直流的田煉峰說,&ldo;煉峰說他想跪一夜,讓你看到他的時候,被他的誠意所打動。&rdo;

但是田煉峰是個按時睡覺,按時吃飯的人,昨晚他信誓旦旦地說完要用誠意打動鄭蒼穹之後,眼睛一閉,腦袋一偏,靠牆上直接就睡著了,到現在都沒醒。

鄭蒼穹皺眉看了下外面,雖然這裡是精神病院,類似田煉

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